ترجيحات الشيخ القطب في كتاب الذهب الخالص

لذلك أكاد أزعم بأن هذه الآيات هي نصوص على جواز مثل هذا السؤال، فمنعه لا ينبغي أن

يلتفت إليه مع ظهور حجته وظهور برهانه" (?).

مسألة فيما تنال به معرفة الله جل وعز.

كما

رجح الشيخ في ذلك أن معرفة الله تنال بتعليم مخبر ومنبه وحجته في ذلك الكتب والرسل

هو

قول أصحابنا، وذلك في قوله: " وإنما تنال معرفة الله بتعليم مخبر ومنبه عندنا

وحجته

الكتب والرسل عندنا وهو الصحيح أو ما سواه، أو العقل أقوال والعقل حجة إجماعا في أن له

(?)

موجداً إلا في التفاصيل (2). وترجيح الشيخ في معرفة الله جل وعز، أما عن معرفة وإدارك خالق وصانع

لهذا الكون فإن الحجة فيه عقلية كما ذكر، يقول العلامة أبو مسلم. رحمه الله (?):" إذا

تحققت أن ما سوى القديم حادث تحققت من حكم عقلك أيضاً أن الحادث لابد

من

أحدثه، لأنه من أحكام العقول بالضرورة أن لا صنعة بدون صانع ولا أثر بلا مؤثر (4).

محدث

(?) المرجع السابق، ج ?، ص 274. (?) القطب، الذهب الخالص، ص 48.

?) ترجم له ص??.

4) أبو مسلم، العقيدة الوهبية، مرجع

66