ترجيحات الشيخ القطب في كتاب الذهب الخالص

الجزء ١ · صفحة ٨٧

المطلب الثاني: ترجيحاته في مسائل البراءة

مسألة: فيمن عمل عملا ثم ارتد عن الإسلام ثم تاب، هل عليه الإعادة أم يثاب على عمله

السابق؟

رجَحَ الشيخ أنه يثاب على عمله السابق ولا إعادة عليه، وذلك في قوله:" يثاب على عمله إن

مات تائباً ولا يعيده وهو الصحيح (?).

(†)

ونسب صاحب القاموس (?) هذا للمذهب حيث قال:" وأما في مذهبنا: فإذا تاب ورجع إلى

الله

له أجر ما عمل" (?). والظاهر أن في المسألة أقوال وتفصيل، أولها ما ذكره الإمام رجع

القطب، وهو اختيار محمد بن محبوب، ووافقه ابن أبي نبهان. رضي الله

عنهما

(?).

وخالف

بعضهم كالفضل بن الحواري () وجماعة، فقالوا: لا يعطى من ثواب تلك الطاعة شيئا (6)، وإنما

1) القطب، الذهب الخالص، ص66.

2) جميل بن خميس بن لافي السعدي، (1278 - 1285هـ / 1861 - 1868م) عالم فقيه، عاش في القرن الثالث عشر بلدة القرط من أعمال المصنعة، عاصر الشيخ جاعد بن خميس وابن الشيخ ناصر والشيخ المحقق سعيد بن بن سليم الغاربي، من أهم مؤلفاته: قاموس الشريعة وتبويب وترتيب أجوبة الشيخ الصائغي، وغيرها. ينظر: السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، مرجع. سابق، ج?، ص 125.

الهجري، من خلفان والشيخ

السعدي، جميل بن خميس قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة طـ ? مسقط، سلطنة عمان: مكتبة الجيل الواعد، 1436 هـ. 2015م) ج 10، ص 35.

مرجع

4) ينظر: السعدي، قاموس الشريعة، مرجع سابق، ج 10، ص 46، السالمي، بهجة الأنوار، سابق، ص 244. ه الفضل بن الحواري أبو محمد السامي الأزكوي من علماء القرن الثالث الهجري من ولاية ازكي عالم وفقيه، حدث عن سعيد بن محرز والوضاح بن عقبة كان كثيرا ما يسأل محمد بن محبوب كما نقل عن زياد بن مثوبة، ونقل عنه بشير بن محمد وأبو جعفر، له جملة من الآثار منها كتاب في الأحكام وسيرة تنسب إليه ومسائل متفرقة في الأثر الإباضي، توفي قتيلا سنة 278هـ / 892م. ينظر: السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، مرجع سابق، ج?، ص??. (6) السالمي، بهجة الأنوار، مرجع سابق، ص 244.

٨٧ / ١١٢ الأصل المصوَّر ١ م.ب.