تحقيق كتاب كنز الأجواد ص 30 إلى ص 61

قبض بعد (لعله) ' الحول فقال من قال: إذا حمى الإمام موضعاً من المصر جاز له أن يأخذ صدقة

الورق والماشية ويجبر على ذلك، وأما قبل الحول فلا يجوز ذلك إلا عن طيبة أنفسهم، فهكذا عرفنا من قول الشيخ أبي الحسن" رحمه الله.

وأما قول الوالي لهم إذا حالت السنة من لم يعط زكاة الماشية والورق حبسته على ذلك،

فليس عليه في ذلك شيء وذلك قول من أقاويل المسلمين وقد وجدنا ذلك عن محمد بن جعفر ? وحفظنا ذلك من قول الشيخ أبي الحسن - رحمه الله، وعرفنا ذلك من قول المسلمين أن للإمام أن يأخذ زكاة الثمار إذا ملك شيئا من المصر وحماه أخذ زكاة الثمار ولو أدركها في الجنانير

في (ب) لا توجد (لعله)

2 أبي الحسن البسيوي اليحمدي: هو الشيخ علي بن محمد بن علي بن محمد بن الحسن (حي: 364هـ / 975م) عالم فقيه، عاش في القرن الرابع الهجري من بلد بسيا من أعمال ولاية بهلاء درس بمدرسة العلامة أبي عبد الله بن محمد بن بركة ودرس عند محمد بن أبي الحسن ونقل عن سعيد بن محمد بن هاشم بن غيلان، وغيرهم من آثاره: الجامع المسمى جامع أبي الحسن البسيوي والمختصر المشهور بمختصر البسيوي ومنثورة تنسب إليه وسيرة أبي الحسن البسيوي وسيرة الحجة على من أبطل السؤال عن الحدث الواقع بعمان وجواب لمن سأله من أهل حضرموت عن نفقات السلاطين من أهل القبلة على الرهائن وكتاب المناسك ومسائل في الأثر. (انظر السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية قسم المشرق، مرجع سابق، ج 2 ص 363) محمد بن جعفر، أبو جابر الأزكوي، (حي: 280هـ / 893م عاش في القرن الثالث الهجري من أشهر فقهاء عمان، ومن المؤلفين المجدين كان والياً و قاضياً وناظماً للشعر من محلة، اليمن، في ولاية إزكي توجه بالسؤال إلى كل من محمد بن محبوب وسعيد بن محرز وسليمان بن الحكم والوضاح بن عقبة، وأخذ. عنه ابنه الأزهر بن محمد بن جعفر والحواري بن محمد بن الأزهر، وأبو الحواري ونقل. أبو إبراهيم محمد بن سعيد وتوجه إليه بالسؤال عمر بن محمد بن موسى، من آثاره الجامع المعروف بجامع ابن جعفر وسيرة تنسب إليه وأبيات في الحج والإحرام وغيرها من المؤلفات. (انظر، المرجع السابق،

ج4،3، ص 53)

عنه

الجنانير: جمع جنور. والجنور هو: مداس الحنطة والشعير والجرين موضع البيدر بلغة اليمن وعامتهم بكسر الجيم، وناس يسمون الموضع الذي يجمعون فيه التمر جرينا. الفيروزآبادي مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب، القاموس المحيط، مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، ط?. (بيروت - لبنان: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، 1426هـ - 2005م)، ص 368)، (الفراهيدي، العين، مرجع سابق، ج 6، ص 104، "جرن")

تحقيق.

46

}