تحقيق مخطوط كنز الأجواد ص 61 إلى ص 90

أحمد

مداد

بن

بن

بن

مداد عبد الله بن

محمد

مداد

بن

بن

سند فضالة، أو مداد

فضالة

بن

بن

الناعي

ا، حيث عاش الشيخ أحمد وترعرع في أسرة محبة للعلم والتعلم ببلدة (العقر)، من أعمال

نزوى في القرن العاشر الهجري.

المطلب الثاني: حياته العلمية والعملية.

شمر الشيخ أحمد رحمه الله عن ساعدي الجد في طلب العلم، حيث كان عالم عصره وفريد

زمانه، فقد كان وجهة ومقصدا لطلاب العلم وقبلة للسائلين في معرفة الحلال والحرام، ويظهر ذلك جليا لمن تتبع جواباته، وهي من الشواهد التي تدل على غزارة علمه ورسوخه في العلم وتبحره في الفقه واللغة والتفسير، وكذلك تولى القضاء في العقر من أعمال نزوى سنة (944هـ / 1537م)، هكذا جاء عن بعض الباحثين في التاريخ"، أيضا ما يدل على غزارة علم الشيخ ما نقله صاحب كتاب إتحاف الأعيان نقلا عن الشيخ فارس بن إسماعيل الخصيبي، حيث قال ما نصه: " الشيخ الأوحد، الأمجد، فقيه عصره وقاضي مصره قائم ليله صائم نهاره متبع رضي خالقه منته عن جميع معاصيه

انظر: البطاشي، إتحاف الأعيان في تاريخ بعض. علماء عمان مرجع سابق، ج ?، ص???.

العقر: اسم يطلق على قرية في بلدات عدة في عمان مثل وادي بني خالد والرستاق ونزوى وشناص ووادي المعاول وسمائل وغيرها من البلدان ولكن في هذا الموضع يقصد به قرية العقر الموجودة في ولاية نزوى انظر: (عدة) مؤلفين، الموسوعة العمانية، مرجع سابق، مج.?، ص.2500).

انظر: العجمي، "الحياة العلمية في عمان خلال القرنين (?) - - 10هـ / 15 - 16م، مرجع سابق، ص.314.

{15)