تحقيق مخطوط كنز الأجواد ص 91 إلى ص 120

الجزء ١ · صفحة ٥٦

أنه أحدث في الطريق الجائز النافذ حدثا مثل (كبس) (?) تراب مما يضر بالطريق أو غيره مما لا

يجوز بلا اختلاف بين المسلمين فيه فلا تجوز شهادته بعد فعله ذلك والله أعلم، وأما إن كان حدثه في الطريق النافذ مثل أن يشق فيها (ساقية) (?) أو يجعل عليها (غماء) (?) أو ينقب فيها ساقية نفقا فلا تبطل شهادته لأنه أخذ بقول بعض المسلمين وقد فعل (ذلك) (4) الشيخ (صالح بن وضاح) (5) ووالدي مداد (عبدالله بن مداد) (6) -رحمه الله- وفعل قبلهما شيخ المذهب (أبو

(1) كبس كبست النهر والبئر كبسا طممتها بالتراب. واسم ذلك التراب كبس بالكسر. وربما قالوا كبس رأسه، أي أدخله في ثيابه .. انظر: الجوهري، أبو نصر إسماعيل بن حماد الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، ط. 4، (بيروت: دار العلم للملايين، 1407 هـ - ????م)، ج ?، ص 969.

(2) الساقية: الساقية التي تجري إلى جميع الحائط. والفلجان سواقي الزرع والفلجات المزارع؛ قال: دعوا فلجات الشام، قد حال دونها. طعان، كأفواه المخاض الأوارك، انظر: الأنصاري، محمد بن مكرم بن على لسان العرب، ط.3، (بيروت:

…

دار صادر، 1414 هـ)، ج.2، ص.348.

(?) غماء: غمواي وغماء البيت، ممدود، وهو سقفه والغمى مقصور، وهو ما سقفته من طين أو خشب. انظر: الأزدي، أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد جمهرة اللغة، تحقيق: رمزي منير بعلبكي، ط.?، (بيروت: دار العلم للملايين، ????م)،

ج.

??، ص????.

(4) أضيفت في النسخة (ب)، ولم تذكر في النسخة (أ).

(0)

صالح بن وضاح بن محمد بن أبي الحسن المنحي، فقيه ناظم للشعر، عاش في القرن التاسع الهجري من ولاية منح، نشأ في بيت علم واجتهاد وصلاح ومن أهم آثاره العلمية: التبصرة (أو البصيرة في الأحكام وكذلك أجوبة كثيرة متفرقة في الكتب التي ألفت في عصره وفيما بعد عصره، وأيضا تنسب إليه أبيان أوردها في رسائله وأجوبته، توفي يوم الثلثاء 3 من جمادى الآخر سنة 875هـ / 27 نوفمبر 1470م. انظر: السعدي، معجم الفقهاء المتكلمين الإباضية (قسم المشرق)،

مرجع سابق، ج?، ص 196 – 197.

(6) أضيفت في النسخة (ب)، ولم تذكر في النسخة (أ). وقد عرفنا هذه الشخصية من قبل.

[]

}

٥٦ / ٩٤ الأصل المصوَّر ١ م.ب.