تحقيق من كتاب كنز الأجواد من جوابات أحمد بن مداد الفارسي، صالح بن سالم بن صالح

تحقيق من كتاب كنز الأجواد ص 181 إلى ص 210

الجزء ١ · صفحة ٤٢

اليست بتلف و للبائع النقض بالجهالة أو بشي من الأرهان إذا كان الرهن لم يرفع هكذا نطق

الأثر الأشهر و الله أعلم.

و قلت كيف لفظ الشفعة أرأريت ان قال الشفيع أشتفعت منك أو قد اشتفعت منك أكله

سواء أم لا؟

الجواب

كله سواء والشفعة بهذا اللفظ جائزة هكذا وجدته بعينه في الأثر والله أعلم وألفاظ الشفعة كثيرة والذي نقوله " نحن قد أخذت شفعتي منك كم الثمن والله أعلم.

مسألة:

وفيمن عليه. من ماله ساقية جائزة والمال في تلك الأموال التي لهن تلك الساقية طريق في تلك الساقية التي تمر على الرجل في ماله وليس لبقية الأموال طريق في تلك الساقية التي تمر في مال الرجل هل لصاحب المال الذي عليه الساقية والطريق فيها لهذا المباع شفعة. فنعم له الشفعة في هذا المال بمضرة الطريق التي عليه في الساقية التي هي في ماله لأن الطريق التي عليه

? - النسخة (ب) "الشفعة"

- النسخة (ب) "نقول" بدل (نقوله)

- النسخة (ب) و "منه

4 - النسخة (ب) "للمال" بدل (المال)

??