جوابات الشيخ أبي سعيد الكدمي في باب الطهارات والصلاة من خلال بيان الشرع

الجزء ١ · صفحة ٢١

الفرع الثالث وفاته: ويقول الشقصي: “ولم أقف على تاريخ وفاة الشيخ أبي سعيد، وأخبرني الشيخ العلامة سالم بن حمد الحارثي: أنه وجد في الأثر شهادة عن أبي سعيد، تاريخها سنة 353 هـ، وقد وجد أيضا تقييد لأحد تلاميذه عنه وهو يوم الأربعاء 13 ربيع الأول سنة 361 هـ، فهو على قيد الحياة إلى هذا التاريخ المذكور آنفا، ولا زال مسجده وقبره معروفين ببلد العارض من كدم، وموضع القبر نعشي

المسجد"

211

المطلب الثالث: صفاته وفكره.

الفرع الأول صفاته: عاش أبو سعيد ورعا زاهدا قد تقلل من متاع الدنيا حتى في طعامه وكسائه، فلقد ذكر لنا التاريخ أنه كان يملك نخلة وشجرة عنب، فأما النخلة فكان يأكل من ثمرها عامه كاملا، وأما شجرة العنب فكان يجعل ثمن بيع ثمارها لكسوته وحاجته 3.

وقد قال في هذا الإمام السالمي: " هذا هو الزهد لمن عقله، هذا خازن السجانين، فما ظنك بأمراء الجنود وولاة القرى وقضاة الأحكام، بل ما ظنك بالإمام".

ومع حياة الكفاف التي عاشها أبو سعيد فإنه مع ذلك كان يمد يد العون للفقراء والمحتاجين بقدر ما عنده من مال؛ طلبا لمرضاة ذي الجلال وإدخالا للسرور على قلب الفقيرة.

الشيخ سالم بن حمد بن سليمان. (ولد: 1351 هـ توفي 1\ 5\2006 م)، ومن آثاره، جمع جوابات الإمام محمد بن عبد الله الخليلي بعنوان الفتح الجليل من أجوبة الإمام أبي الخليل العقود الفضية في أصول الإباضية النخلة المسالك النقية إلى الشريعة الإسلامية، ديوان الحارثي. البوسعيدي، سالم بن سعيد، إحياء الإرث في ذكر بعض أعلام الحرث تراجم ووثائق رحلة في تاريخ الحرث وأدوارهم وبعض علمائهم وأعيانهم مع وثائق تاريخية. ط 1 (سلطنة عمان، رؤى، هـ 1437 - 2016 م) ص 77 - 84.

انظر، البطاشي، إتحاف الأعيان، ص 292.الشقصي، الإمام أبو سعيد الكدمي، ص 27.

3. الجابري، خليفة بن يحيى بن سعيد المدرسة الفقهية عند إمام المذهب أبي سعيد محمد بن سعيد الناعبي الكدمي ط 1. (عمان، المؤلف، 1439 هـ - 2018 م) ص 55

السالمي، عبد الله بن حميد بن سلوم، تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان، د. ط. (مسقط، مكتبة الإمام نور الدين السالمي، 2000 م) ج 1.ص 277. الجابري، خليفة، المدرسة الفقهية، مرجع سابق، ص 55.

٢١ / ٢٨٠ الأصل المصوَّر ٢ م.ب.