حديث العهد بالإسلام في الزواج والطلاق: دراسة مقاصدية الحارثي، الحارث بن سالم

حديث العهد بالإسلام في الزواج والطلاق

الجزء ١ · صفحة ١٩

شروط الزواج

ولا يتم النكاح إلا بثلاثة شروط كما في مسند الربيع النبي عليه السلام ( … ولا نكاح إلا بولي وصداق، وبينة)

قال السالمي في شرح قوله عليه السلام) ولا نكاح إلا بولي وصداق وبينة: أي شهود المسلمين يشهدون التزويج فثلاثة شروط لصحة التزويج لا يتم إلا بها في البكر، ويزاد في البالغ شرط رابع وهو رضاها بالتزويج، فلو لم ترض لم يصح التزويج … 2)

من

وما يفهم من الإمام السالمي هنا أنه لا عبرة برضا البكر في التزويج يعني إذا أراد الولي بنته البكر فالبنت لا خيار لها رضيت أم لم ترضى، فكيف يكون هذا ونحن نرى حديث النبي صلى الله عليه وسلم يقول: البكر يستأذنها، أبوها، والثيب أحق بنفسها من

أن

يزوج

ابن حزم هو أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدن بن سفيان بن يزيد الأندلسي القرطبي ولد سنة (رمضان) 30 / 384هـ - 7 نوفمبر 994م وتوفي 28 شعبان 456هـ - أغسطس 1064م يعد من أكبر علماء الأندلسي، وأكبر علماء الإسلام تصنيفا، وتأليفا، وقد نشأ ابن حزم في أسرة كان أبوه فيها وزيرا، فشبّ في أبهاء القصر، وتحت رعاية الخدم وبين تدليل الجواري، ومناغاة النساء وعندما كان في ثمانية من عمره، مات المنصور، وتولى بعده ابن المظفر عبدالملك، ومنذ ذلك الوقت بدأ ابن في طلب العلم، فدرس الفقه، واللغة والأدب، وقد بدأ يمني صداقاته مع فتيان من سنه، وكذا أخذ في تردد إلى كبار الأساتذة في القرطبة، يتلقن منهم العلوم حتى بلغ الثانية عشرة من عمره، وجاءت المناسبة لجمع أدباء المدينة وشعراءها في عيد الفطر لعام 396هحيث مجلس الحاجب المظفر، فحضر ابن حزم يستمع فيه الشعر ولأدب، فأحب ذلك فدرس والأدب والشعر … المصدر: ابن حزم المحلى بالآثار ح1 صه.

الربيع، الجامع الصحيح، كتاب النكاح باب في الأولياء، رقم الحديث 515، ص 234.

السالمي، شرح مسند الربيع، ج?، ص ?

14