حديث العهد بالإسلام في الزواج والطلاق: دراسة مقاصدية الحارثي، الحارث بن سالم

حديث العهد بالإسلام في الزواج والطلاق

الجزء ١ · صفحة ٣٦

المبحث الثاني:

مقاصد الشريعة في أحكام حديث العهد بالإسلام في الطلاق

المطلب الأول: معنى المقاصد لغة واصطلاحًا

مقصد،

المقاصد لغة هو: الاتجاه وهو مصدر ميمي من قصد يقصد، وهو جمع ومفرده ويأتي بمعنى الغاية، والهدف، ويقول ابن سيده وهو قصدك أي تجاهك … 1)

ومن معانيها في اللغة أيضا، استقامة الطريق، قال تعالى: وعلى الله قصد السبيل ويعني بيان سبيل الصحيح وطريق الاستقامة بالدعاء إليه والحجج، والبراهين، ويأتي بمعنى الاعتدال، والتوسط في الشيء وعدم الإسراف.

وقد قال عليه السلام (القصد القصد تبلغوا)

وأما المقاصد شرعا من المعلوم أن فقهاء الإسلام قد اعتنوا كثيرًا بالبحث عن مقاصد الشريعة في كل حكم من أحكام الإسلام ومن أوائلهم صاحب الموافقات وقد عرف

المقاصد بأنها (هو الهدف والغاية التي ترجى من الشيء)

ابن سيده أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي، ت (458هـ) تحقيق د. عبدالحميد هذاوي، الأستاذ للبلغة والنقد الأدبي في القاهرة، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ج6، المادة ق ص د، ص، 186.

لسان العرب ج3، ص 96

أخرج هذا الحديث البخاري، كتاب الرقائق باب القصد والمداومة على العمل رقم الحديث 6098 ج5

ص ???? وعند مسلم في صفات المنافقين رقم الحديث 2816.

4

....

الشاطبي، أبو إسحاق إبراهيم بن موسى، (??هـ) الموافقات في أصول الشريعة، تحقيق، عبد الله دراز، ومحمد عبدالله، وعبد السلام عبدالشافي محمد، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان، م 3-4، والشاطبي هو: أبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الشاطبي من علماء الأندلسي. المصدر: https://ar.m.wikpedia.org

??