مخطوط التقييد والاختصار ص 396 إلى ص 437

وبعد

هذا الفصل خذ من كل مائة شاة يا أخي

زكاتها شاة ويحملون

كالبقر الجاموس والركابا

الضأن علي المعز ويجعلون

قد ألحقوا في ذاتها الحد النجابا

ومن له عشرين رأسا ضأنا

والمثل من المعزفعي البيانا

فالنصف

عليه مرد ذلك يا ابن ساعدها شاة ونصف جاعدة من

وأن تكن بين أناس شتى

والحلب والمريض والمراع

فإنها تحمل في الزكاة

مجموعة في الحرّ والمشتي

وهي بايدى مقتن مراع

مالم تزل عن هذه الصفات

والوجه في أخذ الزكاة منها

أن جاءك القابض فاقسمنها

شطرين فاختر أنت منها شطرا وأختر من الاخر شاة وترا

ويعقب الساعي لها بشاة

فهكذا يتبع رب المالِ

يأخذها من حصة الزكاة

في أخذ الساعي إلى الكمال

قاضيه خذها من الزكاة

وأن أتى صاحبها بشاة لا تجمعها أن تكن مفترقه وعد بالسخل إذا تخطى وقولهم أن حالت الأغنام

ولا تعرفها حذار الصدقه في رعيه الوادي لا تخطا وافرة ثم مضت أيام

فنقصت ثم رآها الجابي

ناقصة عن مبلغ النصاب

? – قس بن ساعدة الإيادي شاعر وحكيم من حكماء العرب قبل الإسلام. توفي حوالي عام 600م الموافق 23 قبل الهجرة. ينظر: ويكيبيديا، https://ar.wikipedia.org تمت الزيارة 25 /أغسطس/ 2023م)

??