مخطوط التقييد والاختصار ص 396 إلى ص 437

وأن يكن زوجها أبوها

بعض صلاة الزوج أوجبوها

والعبد قالوا فيه يقضي الواجب كالمشتري بعد وقوع الواجب

للمشتري كان أو لاخر

حتى يصير في يدي الأمر

وأن شرق سفرًا ومولي

فيهم مقيم فالتمام أولى

والمشتري مسافراً سليما

عاقته على ادائهما الانات

ويكن بايعه مقيما

وحضرت قبل الشري صلاة

فانه يقضيها تماما

وان يكن بيع علي مسافر

وقد قضي من الظهر ركعتين

وأكثر القول له التمام

وان يكن بالضر بيع وقفا

وان يكن مديرا فالأولى

في هذه التدبير للصلاة

جارية قد كان أو علاما

وهو يصلب بصلاة الحاضر

يجتزي قد قيل بالثنين لها وأن وبقصر لا يلام

بنى عليها واتم أربعا

له علي هذا اتباع المولي

ما دام ملاه علي الحياه

وأن يكن مستاجراً من رجل

إجارة ليس لها من اجل

مثلا صلي كماه حضر او سفرا ما دامه معتقلا موتجرا

وان يكن مكاتبا كالحر

والأمة السودا اذا خلاها

يكون في الحكم نقي

الدر

زوجها طول المدا مولاها

صلت صلاة زوجها ما دامت

في بيته وعنده

أقامت

وان يكن يتركها في الليل

صلت صلاة الليل كالرحيل الحليم

47