عقائد الديانات الأخرى وأثرها على عقيدة التشبيه

ومع

ذلك أوصلوا من يرد رواية ضعيفة غير ثابتة إلى أنه يقتل فأي غلو وتعصب وإتباع للهوى

والعياذ بالله.

وفي الرواية الأخرى سيف السدوسي عن عبدالله بن سلام قال:" إذا كان يوم القيامة جيء

بنبيكم صلى الله عليه وسلم حتى يجلسه بين يديه على الكرسي" وذكرنا في مبحث سابق

أنها لا تصح.

وأكثر ما يطلقون على مخالفيهم بأنه جهمي، ولنرى ما حكم من يرمونه بهذه الصفة

عندهم:

قال البربهاري: "قال بعض العلماء

أحمد

ومنهم

بن رضي الله عنه: الجهمي كافر

ليس من أهل القبلة حلال الدم لا يرث ولا يورث

119

وبعدها يذكر صفات الجهمية ومخالفاتهم؛ فإن كان يقصد الجهم بن صفوان وأتباعه فنحن منهم براء ولكنهم يلحقون كل من خالفهم في أي مسألة بالجهمية فيذكر أن من رد آية من كتاب الله فقد رد الكتاب كله ومن رد أثراً عن رسول الله فقد رد الأثر كله وهو كافر بالله العظيم، مع أننا نوافقه في الأولى ولا خلاف في من ينكر حرفاً من كتاب الله، ولكن ورد عن الصحابة رضوان الله عليهم ردهم للآثار عن رسول الله بسبب علل في المتن كما جاء أن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه" فذكر ذلك لعائشة فقالت: " وهل تعني ابن عمر - إنما مر النبي صلى الله عليه وسلم

114 البربهاري، شرح السنة، ص 96

71