نقض حكم القاضي

وبناء على ما سبق فإن رأي أبي حنفية موافق لرأي الجمهور بأن قضاء المرأة في الحدود

والقصاص لا ينفذ، ولو كان ما قضت به موافقاً للحق، أما إذا حكمت في غير الحدود والقصاص

فينفذ حكمها، فالذكورة عند أبي حنيفة شرط جواز لا شرط صحة.

وأما قول ابن جرير الطبري، فلم نجد لقوله حجة صريحة تؤيد رأيه، ومن خلال البحث في

كتبه لم أجد تصريحا بهذا القول والظاهر بأن هذا القول منسوب إليه، وقد ذكر رأفت عثمان

صاحب كتاب النظام القضائي في الفقه الإسلامي عن أحد الباحثين أنه يرى الرأي المنسوب لابن صرح بذلك ابن

جرير

الطبري خطأ

الناحية التاريخية؛ لكون هذا النقل لم يصح من

عنه كما

العربي المفسر المعروف، ولم ينسب إلى كتاب من كتبه، ولم يرو عنه بسند من الأسانيد، وهذا ما يؤدي إلى عدم الاطمئنان إلى صحة نسبة هذا القول إلى ابن جرير من الناحية التاريخية، ومن

(1) أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاساني، الملقب بعلاء الدين، وملك العلماء، فقيه حنفي، توفي سنة: ((587) هـ)، له كتاب: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع. انظر: قاسم بن قطلوبغا السودوني، تاج التراجم، تحقيق: محمد خير رمضان يوسف ط? (دمشق: دار القلم، (1413) هـ - ????م)، ص??? - ???. (?) (انظر الكاساني، أبو بكر بن مسعود بن أحمد، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، ط (2)، (بيروت: دار الكتب العلمية، (1406) هـ - (1986) م)، ج?، ص?.

() ابن العربي، أبو بكر ((468) - (543) هـ، (1076) - (1148) م). محمد بن عبدالله بن محمد المعافري، أبو بكر ابن العربي. إمام من أئمة المالكية. وهو فقيه محدّث مفسر أصولي أديب متكلّم. له مؤلفات كثيرة منها: كتاب الخلافيات؛ كتاب الإنصاف؛ المحصول في أصول الفقه؛ عارضة الأحوذي في شرح الترمذي؛ القبس في شرح موطأ مالك بن أنس؛ ترتيب المسالك في شرح موطأ مالك؛ أحكام القرآن؛ مشكل الكتاب والسنة؛ الناسخ والمنسوخ؛ قانون التأويل؛ توفي بمراكش ودفن بفاس.

??