الفكر السياسي عند الإباضية لعدون جهلان

مراقبة الأبنية فان رأت الشرطة "بنيانا يتداعى أخلته من سكانه وأمرت أصحابه بهدمه"(59) وان رأت حريقا أخمدته.

10- السهر على توفير الراحة للمواطنين ومنع كل ما يقلق راحتهم " فإذا أنشأ أحد في وسط المدينة صناعة تضر الحي والجيران بأوساخها أو نتنها أو عجيجها منعوه وعينوا له مكانا لصناعته خارج المدينة مع أهل حرفته"(60).

تلك هي الحسبة(61) والشرطة التي اعتمد عليها الأئمة الاباضية في تسيير شؤون الدولة ومراقبة الرعية وقد نشط هذا التنظيم بشكل أوسع في عهد الامام أبي اليقضان(62) وهو تنظيم اسلامي تطور عبر مراحل التاريخ الاسلامي ولا يختلف كثيرا بين دولة وأخرى.

سادسا: الجيش

من أغرب ما نجده في الفكر السياسي الاباضي أما الامام لا يحتاج الى جيش نظامي دائم، وعلى أهبة الاستعداد وقد يبدو لأول وهلة هذا المبدأ مثالي الى حد بعيد، لكن اذا علمنا ان الحكم الاباضي يقوم على الديموقراطية وحرية النقد وكفالة الحقوق الإنسانية فإننا لا نستبعد وجود علاقة حميمة جدا تربط بين الحاكم والمحكوم هذه العلاقة الطيبة تفرض آليا على المواطن مساعدة إمامه ونصرته وتأييده وإخلاص الطاعة له، وأكثر من ذلك الاستماتة في الذود عنه وحمايته من كل مكروه وأمام هذه الحالة لا يكون الامام ملزما باتخاذ الجند وتنظيم الجيش(63) لأنه ليس في حاجة الى حماية عسكرية ما دام آمنا.