آثار الجهاد في سبيل الله

كما جاء في كتاب الجهاد في سبيل الله: "هو بذل الجهد من المسلمين في قتال الكفار المعاندين المحاربين والمرتدين والبغاة ونحوهم؛ لإعلاء كلمة الله تعالى "5.

كما جاء في كتاب منهج الدعوة: "وخذوا نصيبكم من الجهاد في سبيل الله، فإنه أشرف الأعمال عند الله، وأفضلها ثواباً، وهي التجارة التي لا تبور والتي تنجي من عذاب أليم"، قال تعالى: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًانِ﴾ [النساء: 95].

المطلب الثالث: مشروعية الجهاد في سبيل الله:

لم يشرع الجهاد في سبيل الله كله مرةً واحدةً وإنما كان على عدة أحداث، وكان لحكمة، فلابد من التدرج في كل شيء، وبالأخص في هذه القضايا المهمة والتي قد تؤثر في أمتنا

الإسلامية.

ج

الفرع الأول: مراحل مشروعية الجهاد.

لو تعمقنا في السيرة النبوية مع الربط بينها وبين القرآن الكريم، لوجدنا عدة مستويات

لمشروعية الجهاد الكاملة، أبينها على النحو الآتي:

المرحلة الأولى: لما قام النبي صلى الله عليه وسلم بالدعوة إلى الله في مكة ظهر له أعداء، عادوه وآذوه، وكان توجيه الله له بالصبر والثبات والعفو والصفح، وأن يجاهد فيهم بالدعوة،

والقرآن، والحجة.

ومن أدلة ذلك:

5

6

القحطاني، سعيد بن وهف الجهاد في سبيل الله، ط6. (د. م)، د. ن، 1431هـ – 2010م) صه ناصر محمد بن صالح منهج الدعوة عند الإباضية، د. ط. (مسقط: مكتبة الاستقامة، 1418هـ /1997م)،

ص 345.

7 انظر: التويجري، محمد بن إبراهيم موسوعة الفقه الإسلامي، ط?. بيت الأفكار الدولية، 1430هـ / 2009م)، ج 5،

ص 436، 437، 438

- 6 -