التوسل عند الإباضية

هذه التي معك؟ قال: أختي، ثم رجع إليها فقال: لا تكذبي حديثي، فإني أخبرتهم أنك أختي، والله إن على الأرض مؤمن غيري وغيرك، فأرسل بها إليه فقام إليها، فقامت توضأ وتصلي، فقالت: اللهم إن كنت آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي، إلا على زوجي فلا تسلط علي الكافر، فغط حتى ركض برجله "، قال الأعرج: قال أبو سلمة بن عبد الرحمن: إن أبا هريرة، قال: " قالت: اللهم إن يمت يقال قتلته فأرسل ثم قام إليها، فقامت توضأ تصلي، وتقول:

هي

اللهم إن كنت آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي إلا على زوجي، فلا تسلط علي هذا الكافر، فغط حتى ركض برجله "، قال عبد الرحمن، قال أبو سلمة قال أبو هريرة: " فقالت: اللهم إن يمت فيقال هي قتلته، فأرسل في الثانية، أو في الثالثة، فقال: والله ما أرسلتم إلي إلا شيطانا، ارجعوها إلى إبراهيم، وأعطوها آجر فرجعت إلى إبراهيم عليه السلام، فقالت: أشعرت أن الله كبت الكافر وأخدم وليدة 63 64.

تبين لنا أن توسل العبد بإيمانه بربه جل وعلا مشروع من كتاب الله تعالى وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والحديث تؤيده آيات كتاب الله تعالى، فالعبد يفعل ذلك بنية تطبيق ما ورد في كتاب الله عز وجل، ولا شك أنه يؤجر على هذه النية الصالحة بأن يقول: اللهم إني آمنت بك وصدقت بكل ما أمرت به، وأنزلته على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم

فاغفر ذنوبي وأجب دعوتي.

63

الشرح: (هاجر) سافر بها. (جبار) ملك ظالم باغ. لا تكذبي حديثي لا تقولي خلاف ما قلت. (أختي) ولم يقل له زوجتي لأنه ربما حمله ذلك على قتله لتخلص له. إن على الأرض ليس على الأرض. فأرسل بها إليه) أي وهو مطمئن إلى أن الله سيحميها منه. (أحصنت فرجي) حفظته. (فغط) ضاق نفسه وكاد يختنق حتى سمع له غطيط وهو تردد النفس صاعدا إلى الحلق حتى يسمعه من حوله. (ركض برجله حركها وضربها على الأرض. (شيطانا) متمردا من الجن. (آجر) هي هاجر أم إسماعيل عليه السلام (كبت الكافر أذله وأخزاه ورده خاسئا. أخدم وليدة) أعطى أمة للخدمة والوليدة الجارية للخدمة كبيرة كانت أم صغيرة ـ محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري، صحيح البخاري، محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة، ط 1، 1422هـ، ج ?، ص 80.

64 رواه البخاري، كتاب الاكراه باب شراء المملوك من الحربي وهبته، وعتقه رقم الحديث ????، ج?، ص??.