التوسل عند الإباضية

الثالث: المحذور. - من هذا التوسل - الله إلا ما أوجبه عز وجل على نفسه من نصرة المؤمنين وإنجاء الموحدين، وإثابة المطيعين،

- أنه اعتقد أن لأحد على الله حقا، وليس للعباد حق على

واستجابة دعاء الداعين

???

وأجاب المجيزون فقالوا: أن الحديث حسنه الحافظ ابن حجر العسقلاني

140

وأجابوا على الثاني والثالث: أن المتوسلين لا يعتقدون أن لأحد على الله حقا كما قال المانعون، وإنما يتوسلون بالمكانة العظيمة والجاه العظيم لهذا النبي عند الله سبحانه وتعالى، كما بين ذلك الشيخ المحقق سعيد بن خلفان الخليلي 141 -رحمه الله- فقال: " وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ) الروم: 47، فإذا جاز أن يكون نصر المؤمنين حقا عليه، فكذلك إدخالهم الجنة حق عليه، وكذلك تعظيم منزلة النبي صلى الله عليه وسلم حق عليه، فإن ثبت أن ذلك حق عليه، فكيف لا يجوز التوسل إليه بما هو عظيم عنده، أليس هو القائل: (وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ) النساء: 64

14211

???

عبد القادر بن محمد عطا صوفي، المفيد في مهمات التوحيد، دار الاعلام ط 1، 1422هـ - 1423هـ، ص 152. 140 ابن حجر العسقلاني (852هـ)، نتائج الافكار في تخريج احاديث الاذكار، دار الكتب العلمية، بيروت ـ لبنان، ط ?، 1421هـ - ????م، ص ??? - ???.

141

المحقق، سعيد بن خلفان بن

، أحمد بن صالح الخليلي (ت: 1236هـ - (????م)، نتاجه العلمي: إغاثة الملهوف بالسيف الحاد في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، النواميس الرحمانية في تسهيل الطرق إلى العلوم الربانية، وله كتب الفقهاء والمتكلمين الإباضية، فهد بن علي بن هاشل السعدي مكتبة الجيل الواعد، ط 1، 1428هـ ـ

أخرى ـ -. معجم

????م، ج 1- 2، ص 76 - 77.

142

سعيد بن

خلفان

الخليلي، تمهيد قواعد الإيمان حارب بن محمد البطاشي مكتبة الشيخ محمد بن شامس

البطاشي، سلطنة عمان - مسقط، ط 1، 1431هـ - 2010م، ج?، ص57،

??