الإباضية ليسوا خوارج

maho Cette anecdote me rappelle l'interdit que prononçaient; ici au M'Zab; les azzabas contre l'achat de tous les biens proposés à la vente lorsque celle-ci était organisée au lendemain de razzias entre tribus des zones environnantes à la région de peur que ces marchandises ne soient des produits usurpés. Peut-on dire alors que les Kharéjites faisaient cela?

oq 12. Les Ibadhites ont pu installer in pouvoir et fonder des états basés sur leur doctrine en Orient à Oman; et même à la Mecque et es sur le Médine (au temps de Abou Hamza El-Moukhtar Ibn Aouf: 126 H./ 745 après J.C، en Tripolitaine (Libye); à Jerba (Tunisie); en Algérie (à Tihert); Dans tous ces lieux; l'Histoire ne retient pas contre eux des formes d'exactions: assassinat de femmes et d'enfants، spoliations de biens … Si les Ibadhites avaient embrassé la doctrine Kharéjite; ils ne se seraient pas privés de le faire surtout en temps de guerre ou de disette.

De peur d'être prolixe je ne m'étalerai pas sur les autres aspects rapportés par les historiens au moment où les Ibadhites remportaient des victoires en devenant les maîtres d'une région: leur comportement était l'image fidèle de leur foi inébranlable en Dieu et au respect de ses commandements.

Que

Relisez les écrits concernant El-cadi Yahia Talib El-Haq lorsqu'il vainquit le consul Omeyyade du Yemen; -Abou-El-Khatab Abdelala lorsqu'il fonda un imamat en Tripolitaine après sa victoire contre le représentant de la même dynastie; Abderrahmane Ibn Rostom après sa victoire contre le "révolté" Abderrahmane Ibn Habib à Khairaouan (Tunisie) et bien d'autres oeuvres encore.

maq olevabab 19 notmailivis ab avusiq si noe

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