الإباضية ليسوا خوارج

commune entre les Moutazilas et les Chihas qui considèrent que la descendance Hachimite soit seule apte au califat.

L'aptitude au califat donne des similitudes d'analyses similaires entre les Ibadhites، les Kharijites et les moutazilas en ce qui concerne d'abord les conditions à remplir pour y prétendre. D'autre part cette communication de pensée avec les Hachairas pour ce qui est de l'aptitude; communes ne sont nullement une preuve que ces sectes ne

ces positions commu

forment qu'une seule et même Ecole.

Il est incontestable que tous ces courants de pensée en se référant à l'Islam ne constituent qu'un seul pôle mais ceci n'empêche pas ces même Ecoles de donner une lecture différente de leur compréhension du Coran et de la Sunna dans l'aire des principes fondamentaux de la religion musulmane.

J'estime que cette remarque est une réponse suffisante à ceux qui rapprochent injustement les Ibadhites des Kharijites; comme à ceux également qui veulent considérer les Ibadithes issus des moutazilas ou de toutes autres branches des nombreuses Ecoles issues de l'Islam.

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