أثر ارتكاب الجنايات بالسحر في الفقه الإسلامي

1_ السحر الذي يأخذ بالعين والقلب ومنه قوله تعالى: ﴿يعلمون الناس السحر﴾ (سورة البقرة: آية 102)، ومنه قوله تعالى: ﴿سحروا أعين الناس واسترهبوهم﴾ (سورة الأعراف: الآية 116). 2_ السحر بمعنى الجنون، ومنه قوله تعالى: ﴿إن تتبعون إلا رجلا مسحورا﴾ (سورة الإسراء: الآية

. (47

الصرف عن الحق، ومنه قوله تعالى: ﴿قل فأنى تسحرون﴾ (سورة المؤمنون: الآية 89).

، بمعنى تصرفون عن الحق.

4_ الاحتياج إلى الطعام والشراب ومنه قوله تعالى: ﴿إنما أنت من المسحرين﴾ (سورة الشعراء

\: الآية 153).

ه _ آخر الليل ومقدمة الصباح، ومنه قوله تعالى: ﴿نجيناهم بسحر﴾ (سورة القمر: الآية 34)، وقوله تعالى: ﴿والمستغفرين بالأسحار﴾ (سورة آل عمران: الآية 17).

6_ العلم والساحر بمعنى العالم الحاذق ومنه قوله تعالى: ﴿يا أيها الساحر ادع لنا ربك﴾

(سورة الزخرف: الآية (49).

10

فهذه بعض المعاني التي ورد فيها لفظ سحر في القرآن الكريم 15

أما في التعريف الاصطلاحي للسحر فقد نرى تباينا في تعريف الفقهاء للسحر، وذلك لاختلافهم في حقيقته ووجوده، وهل له حقيقة كغيره من الأشياء أم أنه مجرد خيال وتمويه فقط، "ومذهب جمهور العلماء من الأمة على إثبات السحر "

"وقيل: هو تخييل فقط ولا حقيقة له)

????

وسيأتي - بإذن الله - تفصيل هذه الأقوال عند الحديث عن القائلين بحقيقة السحر، وعدم

القائلين بحقيقته.

انظر: حياة سعيد بالأخضر، موقف الإسلام من السحر، المجلد الأول، ص (37/36).

(??)

الجريسي، عبدالرحمن الحذر من السحر، ص??.

الجريسي، عبدالرحمن الحذر من السحر، ص??

??

17

??