أحكام الخطبة في الفقه الإسلامي الأوغندي، سعيد بن هارون

أحكام الخطبة في الفقه الإسلامي

الجزء ١ · صفحة ٥٢

ذهب فريق من الفقهاء إلى القول بتحريم الخطبة على خطبة المرأة كما تحرم الخطبة على خطبة الرجل، مستدلين بما يلي:

الأحاديث التي نصت على تحريم الخطبة على الخطبة، وإن كان الحكم على الرجال غير أنه يلحق الحكم أيضاً إلى النساء؛ لأن النهي جرى مجرى الغالب من حيث أن الخطبة تكون من الرجال في الأغلب، وحصولها من النساء قليل ونادر. كما أن الخطبة على خطبة امرأة هو إيذاء للمخطوب كالبيع على بيع الغير

2

وذهب البعض من أهل العلم إلى أن خطبة المرأة لرجل لا يحرمها على غيره 3 مستدلين بما يلي حديث المرأة التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم .. فقال له رجل إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها ويؤخذ من هذه الواقعة أن المرأة إذا رجلا أنه يجوز لغيره أن يخطبها إذا لم يقع من الأول خطبة لها.

خطبت

"4

وخلاصة القول في المسألة أقول أن الخطبة على الخطبة غير جائز مطلقاً سواء كان من الرجل أو المرأة، لعموم النهي الوارد في ذلك وأنه ليس خاصا بالرجال وإنما

ورد على سبيل التغليب كما هو الحال في عامة المجتمعات.

المطلب السادس الخطبة على خطبة الفاسق

اختلف الفقهاء حول الخطبة على خطبة الفاسق بين التحريم والجواز

فذهب فريق منهم إلى القول بإباحة الخطبة على خطبة الفاسق؛ مستدلين بما يلي: 1. حديث فاطمة بنت قيس، فقد أشار عليها رسول الله بالذي هو أجمل صحبة لها من أبي جهم ومعاوية 7

6

- ينظر: فتح الباري لابن حجر العسقلاني ج 9، ص 251 مواهب الجليل للحطاب المغربي ج 5، ص 31 2 - المرجع السابق لابن حجر العسقلاني ج 9، ص 251. الإنصاف للمرداوي ج 8 ص 36.

3 - المرجع السابق للحطاب المغربي، ج 5، ص 31

4 - سبق تخريجه: ص 48 5 - المرجع السابق للحطاب المغربي، ج 5، ص 31

6 - ينظر: البيان والتحصيل لابن رشد القرطبي ج 4، ص 455، دار الغربي الإسلامي تونس، والمرجع السابق للحطابي المغربي، ج 5، ص 30 وشرج مسلم للنووي ج 9،198

7 - المرجع السابق لابن حزم، ج 9، ص 166

51