اللؤلؤ الرطب في إبراز مستودعات القلب لسعيد بن حمد الحارثي

أولاد حموده، وخميس بن سعيد السنيدي: فجددوا الروابط التي كانت بينهم والإمام السابق.

وولى على جعلان: الشيخ عبدالله بن زاهر الهنائي، وأقيمت الجمعة في جعلان من دون سائر عُمان - اللهم إلا في نزوى التي هي بيضة الإسلام، لم تفارقها الجمعة في عهد الأئمة الذين تمركزوا فيها من لدن الوارث بن كعب - رضي الله عنه وأرضاه إلى زمن غالب بن علي، واشذ بعض الأحيان حين لا يكون عدل في نزوى.

وإنما أمر الإمام الخليلي - رحمة الله عليه - بصلاة الجمعة في جعلان؛ سياسة منه، لأن الجمعة تصلى عند جيرانهم، وربما دخل في نفوس بعض الناس البسطاء أن الإباضية لا يدينون بالجمعة، وهذا تهجم بجهل على الإباضية، لكن للجمعة شروط لم يطبقها إلا الإباضية.

فليقل من شاء بما شاء، والله عند لسان كل قائل.

***

وكتب لقاضيه على جعلان:

الشيخ سالم بن محمد كتاباً يحرضه فيه على الحزم، وأنه متأهب للقدوم إليهم.

وهذا نص الكتاب للوالي والجماعة آل شمس يقول فيه:

وبعد فكتابك يا سالم وصلني، وما ذكرته علمته، ونعوذ بالله من التقاعس عن الحق أو التهاون به، فلا نصرت إن لم أنصركم يا أهل الثغور. اللهم أيد الدين، وأجمع كلمة المسلمين.