الجرائم المخلة بشرف الوظيفة العامة: دراسة فقهية مقارنة بالقانون العماني الوائلية، إرهام بنت محمد

الجرائم المخلة بشرف الوظيفة العامة

الجزء ١ · صفحة ٢٥

اجعلني أميرًا، فالإمارة وظيفة و عمل يخدم به الناس و المجتمع، و وصفها النبي بأنها أمانة، فكذلك سائر الأعمال و الوظائف ينطبق عليها بأنها أمانة.

قوله: " برضاه" أي أن الرضا شرط في العمل إلا إذا لم يوجد أهل للوظيفة إلا شخص واحد، فإنه واجب عليه أن يقوم بها و إن أبى يُجبر، وتبين أن الرضا شرط مهم، فإذا وجد الرضا كان العامل أكثر إتقانا لعمله، و أكثر حرصا على إنجازه، و كل ذلك يؤثر على جودة العمل المنتج و على ازدهار المجتمع،

إلا في حالة خاصة إذا لم يوجد غيره، فيتوجب عليه أن يعمل في تلك الوظيفة و لو بدون رضاه.

قوله: " على سبيل الدوام" أي إشغال الموظف في خدمة الدولة يكون بشكل دائم لا مؤقت 2. قوله: " و "الاستقرار أي ما تعطيه الدولة الإسلامية من امتيازات وضمانات للعامل بخدمته للدولة، من أجل إبقائه في الوظيفة و إقناعه بجدوى البقاء 3.

قوله: " في خدمة مرفق عام مشروع " أي طبيعة الوظيفة الإسلامية و الروح التي ينبغي أن تؤدى بها هذه الوظيفة من قبل افرادها بتقديم خدمات تحقق المصلحة العامة للمجتمع، و بقصد الإشباع المؤكد الدائم للحاجات الذي يقدر أنها ذات أهمية قصوى للمجتمع.

ثانيا: تعريف الوظفية في القانون العماني.

وفقًا للمرسوم السلطاني رقم (2004/ 120) لقانون الخدمة المدنية، بأن الوظيفة هي: (مجموعة الواجبات و المسؤوليات التي تحددها السلطة المختصة و تتطلب فيمن يقوم بها مؤهلات و اشتراطات

معينة).

1 انظر: الماوردي، علي بن محمد الأحكام السلطانية و الولايات الدينية، د. ط، دار الكتب العلمية بيروت، د. ت، ص

انظر: سليمان مختار عيسى الوظيفة العامة في الفقه الإسلامي، مرجع سابق، ص

.14

انظر: المرجع السابق، ص.

4 انظر: المرجع السابق، ص.

.14

.15 - 14

المرسوم السلطاني رقم (120 (2004) لقانون الخدمة المدنية.

17

.88