أحكام الطيب في فقه العبادات

المطلب الثاني: تعريف العبادات:

الفرع الأول: العبادة في اللغة:

جاء في معجم العين: "عبد العبد: الإنسان حرا أو رقيقا هو عبد الله، ويجمع على عباد

"1

وعبدين" (?)، ومما جاء في معجم مقاييس اللغة: عبد يعبد عبادة فلا يقال إلا لمن يعبد الله – تعالى. يقال منه عبد يعبد عبادة، وتعبد يتعبد عبدا. فالمتعبد: المتفرد بالعبادة" (4).

الفرع الثاني: العبادة في الاصطلاح

العبادة: "هو فعل المكلف على خلاف هوى نفسه؛ تعظيما لربه"، وقد عرف العبادة زكريا الأنصاري: "ما تعبد به بشرط النية ومعرفة المعبود ويقال تعظيم الله تعالى بأمره" (6).

(?) زكريا بن محمد الأنصاري (ت 926هـ)، الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة، ت: د. مازن المبارك، دار الفكر المعاصر، بيروت، ط1، 1411م، ج 1، ص 67، وينظر: محمد عميم البركتي (ت 1395هـ)، التعريفات الفقهية، دار الكتب العلمية، دم، ط 1،

1424هـ / 2003م)، ج?، ص166.

(?) الجرجاني، التعريفات، ج?، ص 168.

(?) الفراهيدي، العين، ج2، ص48.

(4) أبو الحسين مقاييس اللغة، ج 4، ص 205-206.

(5) الجرجاني، التعريفات، ج 1، ص 146.

(6) زكريا الأنصاري، الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة، ج?، ص??.

8