أبو اليقظان ودوره في الحركة الإصلاحية في الجزائر (1888-1973) ناصر ربيعة

ابو اليقظان ودوره في الحركة الاصلاحية في الجزائر 1888_1973

الجزء ١ · صفحة ٤٧

الفصل الثاني … .... أبو اليقظان و دوره الإصلاحي في الجزائر

ردة، أي رجوع عن الإسلام إلى كفر الشرك وذلك لقوله تعالى «يا أيها الذين أمنوا لا تتخذوا اليهود

والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين المائدة / 51 كما تناول الشيخ مسألة التجنيس أيضا في دروسه وفي خطاباته في النوادي والمساجد وفي

أشعاره التي نقتبس منها هاته الأبيات التي يقول فيها:

خطوا لهم خطط الفساد فأخطئوا فيها فأمسى سعيهم كرمان

لا ذوا هناك بفرية التجنيس والتشويه والأبعاد

فأذاع بالتلفون رائد لهوهم أحبولة التجنيس للأولاد

لقد كانت مواقف الشيخ أبي اليقظان من التجنيس والإدماج مواقف صريحة وجريئة، ولا موارات فيها، إذ اعتبر أن التنجيس مرادف لكلمة التجنيس وبأن المتجنس مرتد عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، كما أنه في رأيه لا يوجد أكبر ردة من الإنسلاخ عن الجنسية الإسلامية والرجوع عن الشريعة

الإسلامية إلى إعتناق الجنسية الفرنسية والنزول في الأحكام للشريعة الفرنسية.

المطلب الثالث: موقف أبو اليقظان من القضايا السياسية الخارجية:

1 موقفه من القضية الفلسطينية

لم يعتني الفكر اليقظانى بالقضايا السياسية الوطنية فحسب بل امتد ليشمل القضايا ذات الصعيد الدولي أيضا، فمن القضايا التي كان له فيها آراء هي القضية الفلسطينية، القضية التي أثارت جدلا كبيرا على الساحة السياسية الدولية كما أسالت حبر الكثير من الأقلام منها قلم الشيخ أبو اليقظان، و يعد وعد بلفور النقطة الأولى لانطلاقة أبي اليقظان في الإهتمام بقضية فلسطين واعتبارها مسألة مهمة وخطيرة في قضايا العالم الإسلامي، فقد حرص على نشر كل الأخبار والمنشورات التي كانت تصدرها اللجنة الفلسطينية العربية التي كان يرأسها محمد على الطاهر صاحب جريدة الشورى إذا كان من

ومراسيله.

لقد أدرك الشيخ أن الأحداث الدامية التي كانت بين العرب واليهود حول حائط المبكى سنة 1929 م إنما هي مؤامرة صهيونية غرضها الإستيلاء على الأراضي الفلسطينية وليست دينية غرضها إمتلاك حائط المبكى كما أدعى ذلك اليهود آنذاك، ويقول في هذا الغرض «إن كل من يمعن النظر،

<<

1 عبد الرزاق قسوم: إبراهيم أبو اليقظان خطورة التحدي .. وصلابة الاستجابة، مجلة الموافقات، العدد 5، المعهد الوطني العالي لأصول الدين، الجزائر، 1996، ص 308.

2 قاسم أحمد الشيخ الشيخ أبو اليقظان ومعالم في جهاده الإسلامي، مجلة المواقفات العدد 5، المعهد الوطني العالي لأصول الدين، الجزائر 1996، ص 505.

{40)

}