أبو اليقظان ودوره في الحركة الإصلاحية في الجزائر (1888-1973) ناصر ربيعة

ابو اليقظان ودوره في الحركة الاصلاحية في الجزائر 1888_1973

الجزء ١ · صفحة ٥٦

الفصل الثاني .... .... أبو اليقظان و دوره الإصلاحي في الجزائر

لم يكن الجانب السياسي وكذا الإجتماعي والثقافي كل ما عالجه فكر الشيخ فقط بل حاول أيضا الإلمام بالجانب الإقتصادي من خلال إبداء آراءه فيه من حيث هو علم قائم بحد ذاته ثم محاولته لمعالجة بعض القضايا الوطنية والعربية وكذا العالمية أيضا.

وعلى العموم فقد أدرك الجزائريون أهمية الإقتصاد في حياة المجتمعات من خلال مزاولتهم للعديد من النشاطات التي نذكر منها: الفلاحة وممارستهم التجارة، ففي هذين المجالين نلاحظ احتكاك الجزائرين بالأوروبيين ومنافستهم لليهود الذين شكلوا خطرا على الإقتصاد الجزائري وذلك لم تمنحه لهم السلطات الفرنسية من مساندات ودعم مما دعى الشيخ للإهتمام أكثر بمختلف الأنشطة الإقتصادية فهو في كل مناسبة كان يدعوا للتعلم الفني والصناعي وإنشاء الشركات والنقابات والجمعيات التجارية، وربط الأبناء بالتجارة وتعويدهم الكد والكسب وتجنيبهم الكسل والإعتماد على الغير.

1

كما لامس مواضيع أخرى تتعلق بالإقتصاد أيضا وذلك من خلال مقالاته التي تناولت: الموضوعات الزراعية والمخترعات التي تخدم القطاع الفلاحي، فكانت دعوة صريحة ليفتح الأهالي عيونهم على النظريات الإقتصادية العالمية، و لتحسين أساليبهم التجارية وتطويرها، كما دعاهم لتأسيس بنك وطني أهلي لكسر احتكارات المعمرين واليهود، كما عمد إلى تثقيف الجزائريين اقتصاديا بنشر دراسة مطولة في شكل مقارنة بعنوان «تجارتنا وتجارتهم» خلصت إلى أن الحل لمنافسة اليهود هو العلم والإتحاد والمال، كما دعى لإقامة المعارض الإقتصادية وتفعيل التعليم الفني والصناعي. كذلك عايش أبو اليقظان الأزمة الاقتصادية التي كانت في 1929 فخصص لها أعمدة ومقالات لتحليلها ودراسة مدى تأثيرها على الإقتصاد الجزائري حيث عم الركود والكساد مما أدى إلى إفلاس الكثير من المؤسسات التجارية والصناعية وسبب مشاكل إقتصادية واجتماعية عميقة، ومن أهم القضايا

الإقتصادية التي تناولها فكر أبو اليقظان نذكر:

(1) - القضايا العالمية والعربية

2

لقد عمد الشيخ في البعض من صحفه لتناول كل ما يتعلق بالإقتصاد، فكانت البداية بأن حاول إعطاء مفهوم أوتعريف لهذا العلم الذي يرى أنه علم يضم بين دفتيه جميع السنن العامة التي تجري عليها عملية إنتاج الأرزاق وتوزيعها واستهلاكها» ويضم هذا التعريف أبعاد ثلاث هي: الإنتاج والتوزيع

والإستهلاك.

1 عبد القادر قوبع الحركة الإصلاحية في منطقتي الزيبان و ميزاب [1920 - 1954]، "مذكرة لنيل شهادة الماجستير"،

قسم تاريخ، جامعة يوسف بن خدة، بوزريعة، 2007،

ص

229

2 محمد ناصر: أبو اليقظان وجهاد الكلمة، الشركة الوطنية للنشر والتوزيع، الجزائر، 1980، ص 203

﴿49﴾