الأمالي العمانية لعيسى بن إبراهيم الربعي

والفلذة: القطعة، ومثله الحذية والحزة وهو ماقطع طولا والبضعة، والهبرة، والقدرة، والوذرة: القطع من اللحم

أعضاء اللحم

والشلو: العضو من والوثيقة ان يغلى اللحم إغلاء ومثله الصفيف

والوضم: كل شيء وقيت به اللحم.

ويقال: سميت اللحم: اذا جعلته على الجمر، وضَهبته، اذا لم تبالغ في نضجه، ومثله آنفته إيناضا، وأنهاته، وأنأته، فاذا نضج فهو مهرد ومهراً، قال في الأنيض:

يلجلج مُضْغَةً فيها أنيض

تون

کستان أصلت

فهي تحت الكفح داء (286)

والمفاد والمفتاد: التنور الذي يطبخ فيه، والسفود: العُود الذي يُخل به الشواء. وصليت اللحم: سويته،.،

والحنيذ: الشواء الذي لم يُبالغ في نضجه.

اللحم وخزن: تغيرت رائحته، قال النبي (ص): (لولا بنو إسرائيل ماخَنَزَ اللحم) (287)، وقال

طرفة:

نحن لا يخزن فينا لحمها

إِنَّمَا يَحْزَنُ لَحْمُ الْمُدَّخِرُ (288)

باب في أسماء النساء وصفاتهن

الرود: المرأة الناعمة طَرِيَّة الشَّباب ناعمة الجسم. والخُرَّعُوبة مثله مشتق من الخَرعَب وهو الغُصن لتثنيه والغضة مثله. والبضة: الناعمة صافية اللون، وفي الحديث ان عمر بن الخطاب نظر الى معاوية وهو أبض شيء فقال،: هذا والله من تشاغلكَ بالحمامات وذوو الحاجاتِ يتسكعون ببابك (289)، وكان عامله على الشام. والربحلة والسّبَحْلَة: السمينة المنعمة من النساء. والهركولة: عظيمة العجيزة والأوراك. والوهنانة: لينة الجسم ناعمته تكاد تساقط من النعمة والدل. والبرهرهة مثله. والشموع من النساء: المتحببة إلى زوجها. والبهكنة: الناعمة قال:

ولو اني أشاء كننتُ نَفْسِي

لدى بيضاء بهكنةٍ شموع (290)

والغواني: اللاتي قد غَنِينَ بأَزواجهن

-

TV -