الأمالي العمانية لعيسى بن إبراهيم الربعي

قال عمرو بن قميئة:

وقال آخر:

>

إذ أنفض الربط والمروط إلى

أدنى تجاري وأنقض اللمما (331)

والبيض يرفلن كالدمى

بالريط والمذهَب المَصُونِ (332)

درت

والقباطي: الثياب البيض. والوشي: الثياب المنقوشة من الألوان المختلفة. والمفوف: الذي فيه دوائر بيض مثل تفويف الأظفار وهي نقط بيض يخرج فيها. والمراجل: ضَرَّب من الثياب واحدها مرجل، قال:

قبة من مراجل نصبتها

عند برد الشتاء في قيطون (333) بَرْدِ

والقهرة: ثوب أبيض من حرير، قال الطرماح: وكان قهرة تاجرٍ جِيْبَتْ لَهُ

در

505

فضل لأسفلها كفاف أسود (334)

والردن: الحرير الأبيض، قال الأعشى:

ه در

وهوجاء حرف تعاللتها

على صَحْمَحَ كَرِداءِ الرَدَنْ (335)

والدمقس: الحرير الأبيض، قال امرؤ القيس:

فظل العذارى يرتمين بلحمها

وشحم كهداب الدمقس المفتل (336)

وتذييل الأزار والدرع: إسبال أطرافها على كف الرجلين، ورجل رفل: يُسْبِلُ أَثوابه وَيُرْقُل فيها، قال:

مسيل في الحي أحوى رقل وإِذا يَغْرُو فَسِمْعَ أَزَل (337)

والسربال: القميص، وجمعه سَرابيل. والملاء: ثياب من الكتان بيض غير ملفوفة، قال:

حتى لحقناهم رَأْدَ النهار وقد

كار الملاء من الكتان يَشْتَمِلُ (338)

والسدوس: الطيلسان الأخضر، قال الأفوه: والليل كالدأْمَاءِ مُسْتَشْعرُ

من دونه لونا كلون السدوس (339)

- 74 -