الأمالي العمانية لعيسى بن إبراهيم الربعي

باب في الشجاعة

الشجاعة، والحماسة، والبسالة بمعنى. ورجل باسل وشُجاع وذمر بمعنى. والشراسة: المدة يقال رجل أشرس وشَرِس، أي: شديد البأس والنكاية في العدو. ورجل رابط الجأش، وثبتُ الجنان، أي

: جريء شُجاع

ورجل أَصْيد: وهو مَائلُ العنق من الكبر، ومثله أَصغر والصنديد: الشجاع وجمعه صناديد. والبطل الشجاع سمي بذلك لأنه تبطل عنده شده غيره، وقيل:

تبطل عنده الذحول

والمصاليت: التجمعان، وهم المقاديم. والمَساعِير: يُسْمِرُونَ الحَرْبَ: يُوقِدُونَها، قال:

لا تَنْفِرِي ياناقُ عَنْهُ فَإِنَّهُ

والمنيع: الشجاع.

شرِيْبُ خَمْرٍ مُسْعَرْلِحُرُوبِ (377)

والشفون: النظر في شق، من الكبر أو العداوة. والخَزر مثله، يقال: رَجُل أَخْزَرُ، وقد تَخَازَر في نظر

يتخار تَخَازُرًا فهو مُتَخَازِر، قال:

إِذا تَخَازَرْتُ ومابي مِنْ خَزَرٌ

5

ثم حبات العينَ من غَيْرِ عَور (378)

والكمي: الشجاع وهو الذي يكمِي الشَّجَاعَةَ فَلا يُظْهِرُها إِلَّا وَقتَ الحرب

والكمي: إخفاؤك الشيء. قال أعرابي: لا خَيْرَ فِي كَمِّي الشَّهَادَةِ.

والمشيح: المقدم في الحرب المجد في القتال. وقد عبس وجهه وكشر عن أنيابه. وأشاح القوم: إِذا تَجادُّوا في

القتال، قال عمرو بن الاطنابة: ابَتْ لِي عفتي وأبى حيائي وأَخْذِي الحَمِدَ بِالثّمِنِ الربيحِ وإقدامي على المكروه نفْسِي وضَرَّبي هامة البطل المشيح كلما جَشَاتٌ وَجَاشَتْ

11

وقولي

مكانكِ تُحْمَدِي أو تَسْتَرِيحي (379)

والشيحان مثله، قال تأبط شرا:

- 81 -