الأمالي العمانية لعيسى بن إبراهيم الربعي

شاء

3

واليعار: أصوات المعيز والنواج بأصوات الضأن. والخوار: أصوات البقر. والصهيل والحمحمة للخيل ومثله التحمحم. والنحيط: صوت في الصدر. والشحيج: للبغال والحمير وللغراب أيضا. والنهيق للحمير، والنهاق مثله. والصغير: الطير: وصأى الكلب يصأى صواء، اذا صاح من ألمٍ يُصيبه، وتبح، وهر بمعنى. وهأها بالكلب: إذا دعاه وأغراه بالصيد وغيره، قال:

أرى شعرات على حاجبي

يضًا نَبَتْنَ جَمِيعًا تُوْاما

أظلُّ أُهاهي بِهنَّ الكلا

ب أحسبهن صوارا قيامًا (474)

والهواهي: الأصوات واحدتها موهاة، قال:

وأَرْضِ قَدْ قَطَعْتُ بها الهَواهِي

،،

يخالُ غَرِيفَ جنّتها قطونا (475)

والعزيف: أصوات الجن.

باب في الألوان

يقال: أبيض ناصع، ونصع: إذا اشتد بياضه، قال سويد بن أبي كاهل:

صَقَلَتْهُ بِقَضيب ناعم.

من أراك طيب حتى نَصع (476)

واليقن: الأبيض، والحر الأبيض الخالص، ومثله الأقصر، قال أبو النجم:

كأنَّما تَكْسُو الحِقابَ الْمُحْدَرا

أَقْمَرَ رَهْلٍ فَوْقَ رَهْلٍ أَقْمَرًا (477)

والهجان: الأبيض الخالص، قال عمرو بن كلثوم:

هجان اللون لم تقرأ جنينا (478)

والنقبة: اللون الأبيض، والواضح الأبيض، ومنه قيل للتين: واضحة، ويقال أحمر قاني: إذا كان شديد الحُمرة. والأرجوان: صبغ أحمر والعَنْدَم مثله. وقيل: هو دَمُ الأخوين. والأيدع: صبغ أحمر

، وقيل انه الزعفران، قال أبو ذؤيب:

فَنَحَا لَهَا بِمَذَلِّقَيْنِ كَأَنَّما

- 9 V-