الإمام جابر بن زيد وآثاره في الدعوة لصالح بن أحمد الصوافي صورة 2

فأبيتم علي (1)

ولعل أبلغ تصوير لما حدث مقالة ابن عباس: انما سار أبو موسى بهدى

الى ظلال، وسار عمرو بضلالة الى هدى، فلما التقيا رجع أبو موسى عن هداه

ومضى عمرو على ضلاله .. فوالله لو كانا حكما عليه بالقرآن، ولقد تمسكا بما سارا به لقد سار أبو موسى وعلى امامه، وسار عمرو ومعاوية أمامه (2)

"

على أن نتيجة ذلك كله كان اشتداد أمر المحكمة وقد أسلفنا أن ظهورهم كان على أثر قبول علي للتحكيم .. ثم حدثث معهم لقاءات، أسفرت عن نوع من الموادعة بينهم وبين علي 00 الى أن كان التحكيم وأسفر عما أسفر عنه، فكان في ذلك

مدعاة لاشتداد أمرهم، وتآزرهم وخروجهم عن علي واذا بجموعهم تتكاثر

نيا باسم طلاب

وصفوفهم تنتظم، واذا بالأمر يصل بينهم وبين علي الى حرب وقتال

وبظهور المحكمة

اتخذ الأمر صورة أخرى، وصار لهذه الفرقة الجديدة

6

شأنها فى سير الأحداث، وتوجيه الحوادث. وأصبحت تدافع عن آرائها بقوة الدليل غير أنها - شأن كل جماعة - ما لبثت أن ظهر في آرائها الغلو

ومنطق البرهان فانقسمت فيما بينها الى فرق عديدة

فظلت جماعة (الاباضية (التى تتابع جابر بن زيد مستمسكة بحبل الاعتدال

وذلك على النحو الذى سنتناوله بالتفصيل المناسب في الفصل التالي ان شاء الله

26 22 14

ا بالله روا نر زد الفصل الثاني

the to

CUS

نما بنين دور جابر بن زيد كزعيم للمذهب الاباضي مبحث تمهيدي باسمة

الجمعة

عن

12 قتلا تو نعمة نشأة المحكمة، وظهور الأباضية

1 - المحكمة:

الهية باقة

وهكذا رأينا كيف وصل الأمر بعلي بن أبي طالب بعد أن انتهى التحكيم، وأسفر

ميشہ ترقي

(2) (1)

ابن قتيبة: الامامة والسياسة ص 119

103

-