الجوانب التي راعاها لقمان في تربية ابنه

?

{)

}

• كان لقمان يفتي قبل مبعث داود فلما بعث داود قطع الفتوى فقيل له، فقال: ألا أكتفي إذا كفيت 1؟!

قال يوما: من يختر الدنيا على الآخرة تفته الدنيا ولا يصيب الآخرة.

سأل داود لقمان: كيف أصبحت؟ فقال: أصبحت في يدي غيري 3.

• قال لقمان لابنه: إذا امتلأت المعدة نامت الفكرة وخرست الحكمة وقعدت الأعضاء عن

العبادة.

. يا بني، إنما مثل المرأة الصالحة كمثل الدهن في الرأس؛ يلين العروق ويحسن الشعر، ومثلها كمثل التاج على رأس الملك، ومثلها كمثل اللؤلؤ والجوهر؛ لا يدري أحد ما قيمته، ومثل المرأة السوء كمثل السيل لا ينتهي حتى يبلغ منتهاه: إذا تكلمت أسمعت، وإذا مشت أسرعت، وإذا قعدت رفعت، وإذا غضبت أسمعت وكل داء يبرأ إلا داء امرأة السوء. يا بني، لأن تساكن الأسد والأسود خير من أن تساكنها تبكي وهي الظالمة، وتحكم وهي الجائرة، وتنطق وهي الجاهلة، وهي أفعى بلدغها.

. يا بني، سافر بسيفك وخفك وعمامتك وخبائك وسقائك وخيوطك ومخرزك، وتزود معك من الأدوية ما تنتفع به أنت ومن معك، وكن لأصحابك موافقا إلا في معصية الله عز وجل. يا بني، إذا سافرت مع قوم فأكثر استشارتهم في أمرك وأمورهم، وأكثر التبسم في وجوههم، وكن كريماً على زادك بينهم، فإذا دعوك فأجبهم وإذا استعانوا بك فأعنهم، واستعمل طول الصمت وكثرة الصلاة وسخاء النفس بما معك من دابة أو ماء أو زاد، وإذا استشهدوك على

1) القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، ج 14، ص 58 (2) القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، ج 14 ص 59

(3) عبد الله بن عمر البيضاوي (ت: 685 هـ)، أنوار التنزيل وأسرار التأويل دار الفكر، بيروت، ج 4، ص 346.

4) (القاضي عياض بن موسى اليحصبي (ت: 544 هـ)، الشفا بتعريف حقوق المصطفى دار الفكر، بيروت، 1409 هـ - 1988 م، ج 1، ص 86

5) ابن عاشور التحرير والتنوير، ج 21، ص 172، نقله من کتاب آداب النكاح للقاسم بن يأمون التليدي، ولم أظفر به.