أحكام تطريب الأذان وتلحينه في الفقه الإسلامي الخروصي، أحمد بن عبد الله بن أحمد

أحكام تطريب الأذان وتلحينه في الفقه الإسلامي

الجزء ١ · صفحة ٣٢

- عَنِ ابْنِ عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ليَؤَذِّنُ لَكُمْ خِيَارَكُمْ،

وَلْيَؤْمَكُمْ قُراؤُكُمْ (2) 9 ـ عن أبي سعيد الخدري أنه قال لرجل) إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك وباديتك فأذنت للصلاة فارفع من صوتك فإنه لا يسمع صوة المؤذن جن ولا إنس ولا

شيء إلا شهد له يوم القيامة (هكذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم. (?) هذه بعض الأحاديث الواردة في فضل الأذان وهناك جملة منها لم نذكرها لعدم التثبت من صحتها وخشية الإطالة في سردها، وكل ذلك يدل على عظيم فضله وعلو مقامه فهو شعار المسلمين ودليل على أول ركن من الأركان العملية ألا وهي الصلاة التي هي عماد الدين.

!

1 .. سنن ابن ماجه، ابن ماجه. ك. الأذان. ب. فضل الأذان وثواب المؤذنين. ج 241/1. 728. 2. المرجع السابق. ك. الأذان. ب. فضل الأذان وثواب المؤذنين. ج 241/1. 726 الجامع الصحيح الإمام الربيع بن حبيب .. ك. الصلاة. باب في الأذان. سنن ابن ماجه. ك. الأذان. ب. فضل الأذان وثواب المؤذنين. ج 1 / 241. ر723.