أحكام تطريب الأذان وتلحينه في الفقه الإسلامي

المبحث الرابع: مسائل عامة تتعلق بالأذان

المسألة الأولى: فكرة توحيد الأذان:

ظهرت فكرت توحيد الأذان في بعض البلدان الإسلامية وتقوم على ربط جميع مساجد المدينة بجامع واحد يؤذن فيه وينقل الصوت عبر الأجهزة للمساجد الأخرى الموصولة به أو ربط جميعها بمسجل واحد بدل أن يكون هناك إنسان يؤذن ولا أدري ما الهدف المقصود من هذا الإجراء هل له نتائج إيجابية أم أن نتائجه ستكون عكسية.

وقد دلت أحاديث المصطفى الله على فضل الأذان والأجور العظيمة المرصودة للمؤذنين أداءها

وحث المصطفى عليه الصلاة السلام على المحافظة على هذه الشعيرة والمسابقة في وعلى هذا استمر العمل طوال القرون الماضية ولم يخالف فيه أحد حيث يقام الأذان في مساجد الجماعات وفي كل مسجد حي من الأحياء وهو سنة للمفرد كذلك أي يسن له أن يؤذن لنفسه إذا أراد الصلاة وقد فاتته الجماعة وهو الذي عليه الحال في البلدان الإسلامية جميعها إلا ما ظهر في بعض البلدان الإسلامية في بعض مدنها الكبيرة ولا ندري هل سيعمم لتلك البلاد بأسرها والذي لا نتمناه أن يحدث. قال صاحب كتاب صحيح فقه السنة (عرض الأذان من المذياع أو المسجل غير صحيح لأنه عبادة وقد سبق أنه أفضل من الإمامة وكما أنه لا يصح أن يقتدي الناس في صلاتهم بصلاة مسجلة فكذلك الأذان) (?).

1. نقلا من كتاب الأذان شعار دار الإسلام لحسن بن محمد الرملي ص 54. ن. مكتبة العلوم والحكم (صحيح فقه

السنة لأبي مالك كمال بن سيد سالم ج ???/?).

??