أحكام تطريب الأذان وتلحينه في الفقه الإسلامي

4. قال الرازي في تفسيره: أَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى: وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا فَمَعْنَى التَّرْتِيلِ فِي الْكَلَامِ أَنْ يَأْتِيَ ـهُ عَلَى أَثَر بَعْض عَلَى تُوَدَةٍ وَتَمَهَل وَأَصْلُ التَّرْتِيل فِي الْأَسْنَانِ وَهُوَ تَفْلَجُهَا يُقَالُ ثَغْرٌ

رَتل وَهُوَ ضِدَّ المُترَاصَ (?).

ه. ما قاله قال ابن الأعرابي: ما أعلم الترتيل إلا التحقيق والتبيين. (3)

6. وأيضا: وَرَتَلْناهُ تَرْتِيلًا يعني: بيناه تبييناً. ويقال: شيء رتل ورتيل إذا كان مبيناً. وقال مجاهد: وَرَلْناهُ تَرْتِيلًا أي: بعضه على أثر بعض. (4)

. وقيل أيضا: وقوله: {ورتل القرآن ترتيلا) أي: بينه تبيينا قال الضحاك: حرفا حرفا

?. وَحَقِيقَة الترتيل هُوَ الترسل فِي الْقِرَاءَة والقاء الْحُرُوف حقها من الإشباع بلا عجل. . وروى أَبو جَمْرَةٌ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: لِأَن أَقرَأَ سُورَة الْبَقَرَة أرتل ترتيلا أحب إِلَيَّ من أَن أَقرَا جَمِيعِ القُرآن هدرمة.

?

1. مفاتيح الغيب = التفسير الكبير، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري (المتوفى: 606هـ). 24 / 457. ن. دار إحياء التراث العربي - بيروت. ط 3.

2. هو سعيد بن سميخ «8» بن سعد اللخمى المصرى يكنى أبا سميخ، ويعرف ب «ابن الأعرابي. انظر. تاريخ ابن يونس المصري. . الوسيط في تفسير القرآن المجيد أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي النيسابوري، الشافعي (المتوفى: (468 هـ) 340/30. ن. دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان.

4. بحر العلوم، أبو الليث الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي (المتوفى: 373هـ). ج 2 / 537

ه. تفسير القرآن أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار ابن أحمد المروزى السمعاني التميمي الحنفي ثم الشافعي (المتوفى: 489هـ) ج 6 / 77. ن. دار الوطن الرياض - السعودية. ط 14181هـ - 1997م.

. المرجع السابق ج 77/6.

. هو: نصر بن عمران الضبعي.