أحكام تطريب الأذان وتلحينه في الفقه الإسلامي

76

. ذهب أغلب العلماء إلى كراهية التطريب وشدد فيه بعضهم

10. يظهر عند بعض من قال بجواز التطريب أن مقصودة هو تحسين الصوت الذي حث عليه

العلماء وليس الذي هو شبيه بالغناء وأهل الطرب والفسوق.

11. مسألة التطريب والتغني تتعلق بالصوت البشري ولذلك فإن مسألة التغني بالقرآن وعدمه

مرتبطة بالأذان كونه متعلق بالصوت فمن جوز التغني بالقرآن قال بجوازه في الأذان ومن قال بعدم

الجواز قال مثله في الأذان.

???

12 ذهب الباحث إلى عدم جواز التطريب والتغني في الأذان ولكن الأذان يتم به أي يسقط به الواجب – على رأي من أوجبه - إلا إذا أدى هذا التمطيط إلى تغير المعنى بزيادة حرف أو إنقاص حرف فإنه يمنع للأدلة المذكورة، وقوله: (إن الأذان سهل سمح) يدل على

أن التكلف والتطويل الزائد غير مراد وأن واليسر والتخفيف سهل يسير