أحكام تطريب الأذان وتلحينه في الفقه الإسلامي

VV الصفحات ?? 25 ?? 34 ?? 24 46

??،?? ?? 24 ه ?? ?5 ?? م:

فهرس الأحاديث الحديث

إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم

إذا سمعتم المؤذن، فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا عليّ، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً، ثم سلوا الله لي الوسيلة

إذا سمعتم

النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ، وَلَهُ ضُرَاطٌ، حَتَّى لاَ يَسْمَعَ

فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أَقْبَلَ، حَتَّى إِذَا ثُوبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ

- الراوي مالك بن الحويرث

ابن عمرو أبوسعيد الخدري

التَّأْذِينَ، أبوهريرة

أَلْقَى عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم – التَّأْذِينَ هُوَ بَنَفْسِهِ فَقَالَ: «قُلِ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّ

مُحَمَّداً رَسُولُ الله

الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنْ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الْأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ أَنْ اتَّخِذْ مُؤَذِّنَا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا

أبو محذورة

أبو هريرة عثمان بن أبي العاص

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ، وَالْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ بِعَدِ صَوْتِهِ وَيُصَدِّقُهُ مَنْ سَمِعَهُ مِنْ رَطْبٍ وَيَابِسٍ، وَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ صَلَّى البراء بن عازب

مَعَهُ

إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسِ أَو الْأَشْعَرِيَّ أُعْطِيَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ عبدالله بن بريرة

إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك وباديتك فأذنت

للصلاة فارفع من صوتك

??. اهْتَمَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلصَّلَاةِ كَيْفَ يَجْمَعُ النَّاسَ لَهَا

أبوسعيد الخدري أبو عمير بن أنس

??. رَأَيْتُ بِلالاً يُؤَذِّنُ وَيَدُورُ وَيُتَّبِعُ فَاهُ هَاهُنَا، وَهَاهُنَا، وَإِصْبَعَاهُ فِي أُذُنَيْهِ عون بن أبي جحفة

??. زَيَّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ

14. شر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

15. صلوا كما رأيتموني أصلي

16. كَانَ إِذَا غَزَا بِنَا قَوْمًا، لَمْ يَكُنْ يَغْزُو بِنَا حَتَّى يُصْبِحَ وَيَنْظُرَ كَانَ الأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم – مثنى مَعْنَى، وَالإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً، إِلَّا أَنَّكَ تَقُولُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ

?? البراء بن عازب

ابن مسعود مالك بن الحويرث

أنس بن مالك ابن عمر