منهج الشيخ أطفيش في تفسيره تيسير التفسير، مصطفى إدريس الخوجا ماجستير COMP_compressed

الجزء ١ · صفحة ١٤٧

-1 (4 -

أما القسم الثاني فهو يضم:

اولاً: الآراء التي وجع فيها أصول المذهب:

ا الأسماء والصفات: -

البحث في موضوع الأسماء والصفات، يعد بحثاً في مفصل الاعتقاد لا في مجمله، وما دام كذلك فهو حري ألا يشير صراعاً بين المسلمين وتبدد من أجله الطاقات، فضلاً عن أن يستمر إلى اليوم، دون أن تكون هناك نتيجة لهذا الصراع.

أما

الشيخ محمد فقد سلك سبيل التأويل، وهو إخراج دلالة اللفظ

الحقيقية، إلى الدلالة المجازية. (1)

من

الدلالة

لقد اتخذ الشيخ التأويل منهجاً، ونزع إليه في آيات الصفات، وتخريج الألفاظ التي جاءت مضافة الى الله - عز وجل -؛ واستخدم لذلك دلالات اللغة، والمجازات، والإستعارات، أو حملها على أسلوب التمثيل والتخيل، والصفات التي يظن الشيخ أنها تماثل صفات المخلوقين لا تلبث أن تجد تأويلاً لدفع توهم التشبيه والشيخ - رحمه الله. سار على ما ذهب إليه أهل مذهبه في موضوع الصفات؛ فهي عندهم إعتبارات ذهبية، فالله - سبحانه - حي لا بحياة عالم لا يعلم، فلو أثبتوا - على زعمهم. هذه الصفات لأثبتوا تعدد الآله. فعند تفسيره لقوله تعالى: هو الأول والآخمر .. الحديد (3). يقول: (الأول) وحده لم يسبقه شيء، ولم يكن معه شيء بلا أول. فاخطاً من قال: صفاته غيره قديمة معه، ومن قال: لم يزل يخلق الأشياء، فيبقى ما يبقي ويغني ما يفتى، والزمان حادث، فالله - عزوجل - متقدم عليه. (2) وعند تفسيره لقوله تعالى: (والله خلقكم وما تعملون، الصافات (96). قال .. ولا موجود إلا خالق و مخلوق، والخالق الله تعالى، والمخلوق ما سواه، وصفانه - تعالى - قديمة و هي هو، وأفعاله مخلوقة له؛ هو .... (3) وإلى بعض الأمثلة التي جاءت فيها الألفاظ مضافة إلى الله عز وجل.

خالقها.

(1) انظر: معاني التأويل في اللغة و لسان العربيه - 22/ 10 34، الانفان،172/ 2، تصل المقالي، اين رشد

، القير والمقرون (18. (2) تيسير التير 0916/ 13

(3) تيسير التفسير 130/ 16.

أما مفرو أهل السنة فقد أثبتوا الصفات الأولية القديمة فمن ذلك ما قاله الإمام القرطبي عند تفسيره لقوله تعالي: و ولو يرى الذين ظلموا إلا يرون المذاب أن القوة لله جميعا .. كم سورة البقرة (65) وثبت يتص هذه الآية القوة

الله، بخلاف المعتزلة في تفيهم معاني الحصنات القديمة تعالى الله عن قولهم، تفسير القرطبي 2052.

١٤٧ / ٢٤٢ الأصل المصوَّر ١ م.ب.