منهج الشيخ أطفيش في تفسيره تيسير التفسير، مصطفى إدريس الخوجا ماجستير COMP_compressed

يرجون الرحمة إلا من الله - تعالى - كما لا يعبدون إلا إياه. وكل حذف أو تأويل ولو كان خلاف الأصل مقدم على عدمه، إذا كان عدمه يؤدي إلى التشبيه أو نحوه، والتقدير والتأويل هما المناسبات لقوله تعالى: وليسَ كَمِثْلِهِ شيء). الشورى (11). المتفق عليه ولكونه لا يتحيز ولا يتجه، ولا يتجسم كما هو المتفق عليه. ولكونه المتنزه لا تدركه عن الحوادث كما هو المتفق عليه، وذلك كله بالذات، وما بالذات لا يتخلف باختلاف الأزمنة، ولتنزهه عن اللون، والطول، والقصر، والغلظة، ورؤيته تنقض هذه الأصول كلها، وتثبت غيبته عن المواضيع الأخرى والتجزئ، ولزمهم أن الله محسوس المخلقه، وهؤلاء قوم لا يخفى غلطهم في بعض الأصول .. ، ووضعوا أحاديث منها: أنه ينظر إليهم وينظرون إليه صباحا ومساء، ولا يعني عن مدعي الرؤية دعوى أنها ليست على المعتاد؛ لأن حاصلها الانكشاف، وهو منزه عنه، ولا بصرهم الانتظار؛ لأن ماهم فيه من النضرة نعمة عظيمة تنفى هم الانتظار، بل جعل الله الانتظار نعمة أخرى. (1) ويشير إلى هذه المسألة عند تفسيره لقوله تعالى: و يا موسى أن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة .. سورة البقرة (هم). حيث قال: … والآية دليل كفر مجيز الرؤية دنيا أو أخرى؛ وذلك لأن إجازتها ولو في القلب إجازة لتكييفه؛ وتكييفه ممتنع؛ لأن فيها

تشبيها، وإدراكه بالقلب تكيف لا يتصور بدونه، فلا يصح قولهم، بلا كيف، وتكييفه في

القلب بلا تقدير أن تكيفه لغيره هو نفس المحذور، (2) وعند تفسيره لقوله تعالى: وقال رب أرني أنظر إليك) الأعراف (143)، قال ما ملخصه: - أي اظهر لي أراك، أو قوني على أن أراك. ويقال: لما استحلى ما سمع من الكلام هاج به الشوق إلى طلب الرؤية، مع بأنها لا تكون لافي الدنيا ولافي الاخرة؛ لأن ما نفيه مدح لا يختص انتفاؤه بزمان. مجمل وأي الشيخ في هذه القضية، وفي محاولة صرف الآيات عن دلالتها، ولي على كلامه

بعض الملحوظات.

+++

علمه

(3) هذا

1 - أن الشيخ. عفا الله عنه - قد تجاوز في تعصبه المذهبه في هذه المسألة، والتي قبلها تعصب الزمخشري للمعتزلة، فكان عنيفا في عرض آرائه، والرد على مخالفيه. ووصل به الأمر إلى تكفيرهم، حتى ولو أشفق عليهم، وحمله على كفر النعمة أن هذه المسألة قد وقع فيها الخلاف بين العلماء منذ القدم ووجد من المسلمين من قال بما قالت به الإباضية كالإمام التابعي مجاهد بن جبر، فلم يوجب عليه العلماء كفرا، ولم

All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

(1) تيسير التفسير 021264 (2) تيسير التصير لا کر وہ (3) تيسير التفبر 1909 - 193