منهج الشيخ أطفيش في تفسيره تيسير التفسير، مصطفى إدريس الخوجا ماجستير COMP_compressed

-*-

بالإجتماع على الدين الواحد، والملة الواحدة، دينهم الذي أمرهم الله بلزومة زيرا كتبا، فدان كل فريق منهم بكتاب غير الكتاب الذي دان به الفريق الآخر كاليهود الذين زعموا أنهم دانوا بحكم التوراة، وكذبوا بحكم الإنجيل، والقرآن، وكالنصارى الذين دانوا بالانجيل بزعمهم، وكذبوا بحكم الفرقان وعن مجاهد (كل حزب بما لديهم فرحون)، وهؤلاء أهل الكتاب (1) وقد صرح الشيخ محمد أطفيش بذلك عند تفسيره لأول الآية، حيث قال: (فتقطعوا) بسم كفرهم فصاروا أديانا مختلفة. (2)

-

المقلد، ومنهم

ثم إن أصحاب المذاهب الأربعة هم صفوة الناس في جيلهم، تتعوا بشخصيات فريدة، تفرض احترامها على الآخرين، ومهما اتسعت واختلفت وجهات النظر؛ فالأمر لا يعدو مجال الاجتهادات الفقهية، ومن الثابت أن الصحابة - رضوان الله عليهم - أجتهدوا في عصره - صلى الله عليه وسلم، وأذن لهم في ذلك، وهذا منه - صلى الله عليه وسلم - إرشاد لأمنه على ضرورة الاجتهاد مهما اختلفت الأزمان، كيف لا والأحكام التي تضمنها الكتاب العزيز، والسنة النبوية، فيها نصوص تحتمل إختلاف الأفهام، وفيها قواعد كلية بحاجة إلى تفصيل وبيان، فهذه القواعد، وتلك الأحكام هي التي خصها أئمة المذاهب بالبحث والدراسة والفقه، ولا فقه إلا باجتهاد والاجتهاد عندنا واجب كفائي في كل عصر، فإذا لم يقم به أحد أثم المسلمون جميعا في ذلك العصر. ثم إن الصحابة كان عددهم كثيرا، فهل كانوا جميعا فقهاء يستنبطون من نصوص الكتاب والسنة؟، أم كان منهم المجتهد، ومنهم المكثر، ومنهم المقل) والتابعون كذلك. والفقهاء على مدار التاريخ الإسلامي كثر، ولكن أئمة المذاهب اعتنى بهم تلاميذهم ودونت آراؤهم وهم جميعا على اختلاف طرقهم في الاستنباط رائدهم الحق والوصول إليه، ولا يرى الواحد منهم غضاضة في الرجوع عن قوله، إذا تبين له وجه الصواب في غيره، فاقوالهم ليست وحيا. أما ما قاله الشيخ محمد أطفيش عن انتشار المذهب المالكي في الأندلس، فلنستمع إلى ما يقوله الشيخ أبو زهرة عن انتشار هذا المذهب، حيث قال: (وفي الأندلس كان المذهب المالكي صاحب السلطان وقد قالوا: إن أهل الأندلس أخذوا بمذهب الأوزاعي الذي كان فقيه الشام أمداً، حتى جاء المذهب المالكي فاستولى عليها، ولقد استوثق المذهب بسلطان الدولة عندما ولي القضاء يحيى بن يحيي كان مكبنا عند أميرها، فكان لا يوالي إلا من فقهاء ذلك المذهب، وقد قال ابن حزم الأندلسي

الذي

All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

(1) تفسير الطبري 4023/ 18

((2) تيسير التفسير 3349