منهج الشيخ أطفيش في تفسيره تيسير التفسير، مصطفى إدريس الخوجا ماجستير COMP_compressed
الجزء ١ · صفحة ٧٦- YT-
ثانياً: تفسير داعي العمل ليوم الأمل.
وهو تفسير غير كامل للقرآن الكريم، يتدأ من سورة الرحمن إلى سورة الناس، وهو ما زال مخطوطا بخط المؤقف ولم يطبع.
E
وقد اطلع الشيخ الذهبي على أجزاء من هذا التفسير، فأدع الكلام له حيث يقول رحمه الله: (وأما تفسير داعي الأمل ليوم الأمل، فلم يتمه مؤلفه؛ لأنه عزم على أن يجعله في اثنين وثلاثين جزءاً، ثم عدل عن عزمه هذا، واشتغل بتفسير هميان الزاد إلى دار المعاد. وقد أطلعني محدثي على أربعة أجزاء من تفسير داعي العمل، في مجلدين مخطوطين بخط المؤلف، أما أحد المجلدين: فإنه يحتوي على الجزء التاسع والعشرين، والجزء الثلاثين من أجزاء الكتاب، وهو يبدأ بسورة الرحمن، وينتهي بآخر سورة التحريم، وأما المجلد الثاني: فإنه يحتوي على الجزء الحادي والثلاثين، والجزء الثاني والثلاثين وهو يبدأ بورة تبارك، وينتهي بآخر القرآن. وقد وجدت بالمجلد الأخير ورقات فيها تفسير أول سورة (ص) ويظهر. كما قال محدثي - ان المؤلف قد ابتدأ تفسيره هذا بسورة الرحمن إلى أن انتهى إلي آخر سورة الناس، ثم بدأ بسورة (ص) ووقف عندها ولم يتم) (1). وقد جعلت هذا التفسير ثاني تفاسير الشيخ، ووسطته بين الهميان والتيسير، لأنه بدا لي أن الشيخ اطفيش قد صنف أولاً الهميان ثم اشتغل بداعي العمل ولم يتمه ثم بدأ بالتيسير خلافا لما قاله الشيخ الذهبي حيث جعل داعي العمل أول تفاسير الشيخ دون بيئة على ذلك وخلافاً لما قاله، بعض المترجمين للشيخ من أن داعي العمل هو آخر تفاسير محمد أطفيش والدليل على ما ذهبت إليه، أن الشيخ نفسه في مقدمة التيسير عند بيانه سبب تأليفه للتبسير، أبان أن الهمم قد تقاصرت عن الهميان، وتكاملت عن داعي العمل، وذكر الشيخ أطفيش في ثنايا تفسيره، أنه قد مضى من البعثة النبوية إلى زمن تأليفه للتيسير ألف وثلاثمائه وثلاث وعشرون سنة، والشيخ توفي سنة ألف وثلاثمائة واثنتان وثلاثون، فما بين تأليفه ووفاته عشر سنوات
ثالثا: تيسير التفسير:
هذا التفسير هو آخر تفاسير الشيخ، فيه النفخة الأخيرة من أنفاسه، والومضة الأخيرة من فكره، والنزعة الأ. أخيرة من تبسيره وتسهيله، وهو الذي بين يدي، أتصدى لبيان منهجه، وهو تفسير كامل للقرآن الكريم، طبع عدة طبعات، وصدرت المطبعة الأولى منه بين سنتي 1325.
1327 هـ في بلاد المغرب بالخط المغربي وبين تصنيفه وطبعه سنتان تقريبا.
(1) التفسير والمقرون 311/ 2.
All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit