منهج الشيخ محمد بن أطفيش في تفسيره تيسير التفسير محمد مصطفى درويش الخواجا

منهج الشيخ أطفيش في تفسيره تيسير التفسير، مصطفى إدريس الخوجا ماجستير COMP_compressed

الجزء ١ · صفحة ٩٣

-4،-

قال: وقال الفخر - يقصد الإمام الرازي - في الميمنة والمشأمة؛ دلالة على الموضع، والإزواج الثلاثة يتميزون بالموضع فجيء أولا بما يدل على الموضع، وثانيا بأمر يميزهم. (1). وأحيانا يتعقبه بالنقد والرد فمن ذلك ماذكره عند تفسيره لقوله تعالى و إنما المشركون نجس ك التوبه (28) وقال: ورهم الفخر إذ قال: المعنى لا نجس من الناس إلا مشرك، وإنما ذلك لو قال (إنما النجس المشركون) (2).

وهناك مفسرون أعلام تأثر بهم الشيخ محمد أطفيش، ونقل الكثير من أقوالهم وترجيحاتهم وضمنها تفسيره دون أدنى إشاره إليهم، وهذا مسلك من الشيخ غير مديد، ولا يتفق مع الأمانة العلمية الموضوعية. وهم كثر وسأضرب مثالا على ذلك بالإمام محمود بن عبد الله الآلوسي (3). البغدادي. (1217 هـ. 1370 هـ) (4). والذي ثبت لدي بالدليل أن الشيخ محمد أطفيش قد نقل من تفسير الألوسي نقلا واضحا وجليا، واستفاد من تحقيقاته الدقيقة، واستدراكاته القيمة، بل حاول أن يقلده في طريقته في التفسير، ولا غرابة في ذلك فالإمام الآلوسي فرغ من تفسيره سنة (1267 هـ)؛ أي قبل وفاته بثلاث سنين، أما الشيخ محمد أطفيش فقد انتهى من تفسيره تقريباً سنة (1323 هـ). ولا شك أنه قد اطلع عليه وحصل. منه نسخة، وأكاد أجزم بذلك، وآية ذلك أن الشيخ محمد أطفيش يقول عند تفسيره السورة الواقعة، وذكره رأي أبي حيان: (ورد علي تفسير قبل هذه السورة. بمقدار لبغدادي يكثر فيه الرد على أبي حيان، ولى همة في الجواب عنه لكن لي أشغال) (5). وسأوضح ما قلته بمثال واحد، وأحيل بعضها على الهامش فعند تفسيره لقوله تعالى: و هل أتى على الإنسان حين من الدهر … سورة الدهر آية (1). يقول الشيخ محمد أطفيش: (هل) حرف وضع للاستفهام من أول مرة كهمزة الاستفهام، وليس أصله التحقيق في الأخبار كقد، ثم نقل إلى الاستفهام نيابة عن الهمزة ولا باقية على التحقيق مصدرا قبلها همز الاستفهام. ومن المراكب دعوي ذلك بمجرد بہت شاذ:

سائل فوارس يربوع بشدتنا أهل رأونا بسفح القاع ذي الأكم

(1) تيسير النصير 74/ 13، انظر - القمر الرازي 19229 (2) تيسير التفسير 4 484 انظر الضهر المرازي 25/ 16. (3) نسبة إلى (الوس) حزيرة في نهر الفرات بين بغداد والشمام. (4) أنظر ترجمته في أول الجزء الأول من النسخة الأميرية المطبوعة في بولاق. (5) تيسير التفسير 2863 هكذا جاء نصي الشيخ.

All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit