منهج الشيخ أطفيش في تفسيره تيسير التفسير، مصطفى إدريس الخوجا ماجستير COMP_compressed

-47 -

?

أن

مراد بالتكليف، ثم والله رأيته لبعض المحققين ممن تقدم. (1). وعند تفسيره لقوله تعالي: وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه .... سورة الإسراء آية (23). قال: ( .... وأنا أبهج بذلك من صغر سني إلى أن رايته للشيخ زاده) (2) وعند تفسيره لقوله تعالى: إن الله لا يستحيي يضرب مثلا … سورة البقرة (25). قال: وقد ألهمنا تأويلا صحيحا بلا تكلف. (3) وكثيرا ما يردد: هذا ما عندي ولجمهور المتكلمين، ولكن زدته ايضاحا واستدلالا. (4)

وهكذا ترى الشيخ محمد أطفيش مفرا، جامعا، مهديا، صاحب شخصية قوية واسعة الاطلاع، ثري المحصلة؛ حيث حاول أن يجمع خلاصة كتب التفاسير وأقوال مؤلفيها، وتلخيص آرائهم، وتقديمها حسب الوجه الذي يرتضيه، ورغم كثرة نقول الشيخ - سواء مع العزو، أو بدون عزو - فإن القارئ لهذا التفسير لا يدرك بأنه يسميح في بحر من أقوال المفسرين المتقدمين، بل يشعر بأنه يعيش مع تفسير الشيخ محمد أطفيش صاحب الشخصية العلمية البارزة.

المبحث الثالث: منهجه العام:

شهد التفسير - قديما - أي منذ القرن الثالث الهجري - إتجاهين في التفسير أطلق على الأول: التفسير بالمأثور؛ وأطلق على الثاني: التفسير بالرأي. والحق أنه ليس بينهما حد فاصل، فهما وإن تباينا في ناحية فإنهما يتفقان في أخرى، فكلا النوعين مرتبط بالآخر ارتباطا وثيقا. فلم يقتصر أصحاب التفسير بالمأثور على الأخبار النقلية فقط، بل أخذوا بشيء من النظر العقلي، والاستنباط، واللغة والعكس كذلك. وإن بعض التفاسير يصعب تحديد الاتجاه، أو الصبغة العامة عند صاحبه بسبب كون ذلك التفسير موسوعيا تتزاحم فيه الاهتمامات، وتكثر فيه التأويلان وتتشعب فيه التخريجات، وتختلف فيه المنازع والمعتقدات. فمن تصدى لدراسة مثل هذه التفاسير تركته والهم حليفه، والتفكير ديدنه.

وقد ظهرت لي دلائل - منذ الوهلة الأولى - عند دراستي لتيسير التفسير للشيخ محمد أطفيش: أن هذا التفسير من ذلك النوع من التفاسير؟ - الذي أشرت إليه أنها - لأن الشيخ لم يختر لنفسه منهجا معينا في دراسته للنص القرآني ليستطيع الباحث التعرف على الطريقة التي عليها، والوقوف على مدى ما أحرزه في تطبيقه من نجاح.

سير

(1) توسير التفسير 047749

(1) تيسير التفسير 166/ 7، يقصد محي الدين شيخ زاده صاحب عالمية زيادة على البيضاوي هكذا جاءت عباره الشيخ ولعل الصحيح الهج.

(3) تيسير التفسير 4221. (4) تيسير التفسير 56 …

All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit