أحكام قتل الحيوانات في الشريعة الإسلامية
الجزء ١ · صفحة ٣٢أولا: النهي عن قتل النملة
قتله النمل المنهي عن دفعا لضرره، قال الخطابي: "أراد النمل السليماني الكبار ذوات الأرجل الطوال فإنها قليلة الأذى وأما الصغار الضرارة فيجوز قتلها "2.
هو النمل الكبير، أما النمل الصغير المسمى بالدّر فيجوز قتله لأنه مؤذي
ثانيا: النهي عن قتل النحل
جمع
الله تعالى في النحلة السم والعسل، وجعل في هذا العسل شفاء للناس، قال تعالى: يَخْرُجُ بُطُونِها شَرَابٌ مُختَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَومٍ يَتَفَكَّرُونَ} [النحل: 69]، ففي خلق النحل مصلحة للإنسان، فلا يجوز قتله بدون سبب، لأن قتله يعد هدما
من
للمصلحة 3.
ثالثا: النهي عن قتل الهدهد
نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن قتل الهدهد كرامة له؛ لأنه أطاع نبيا والهدهد ليس من الطيور المؤذية
فليس في قتله مصلحة،
ويعد الهدهد دليل نبي الله سليمان عليه السلام.
رابعا: النهي عن قتل الصرد
الصرد: هو
طائر شديد النفس شديد النفرة، غذاؤه من اللحم، وله صفير مختلف، وله منقار
شديد؛ فإذا نقر واحدا قده ساعته وأكله. من
1
محمد الدميري، بن موسى، حياة الحيوان الكبرى، ط 2 (بيروت: دار الكتب العلمية، 1424 هـ)، ج 2، ص 499. 2 الصنعاني، محمد بن إسماعيل، التنوير شرح الجامع الصغير، تحقيق. محمد إسحاق، ط 1. (الرياض: مكتبة دار السلام،
3
4
1432 هـ - 2011 م)، ج 10، ص 591.
الكندي، ماجد بن محمد، لطائف الجوهر، مرجع سابق، ص 85.
الدميري، محمد بن موسى، حياة الحيوان الكبرى، مرجع سابق، ج 2، ص 543.
https://dorar.net/hadith/sharh/763635
الدميري،
محمد بن موسى، حياة الحيوان الكبرى،
مرجع
سابق، ج 2، ص 83.
24
6