التحولات الاجتماعية والثقافية في واحات المغرب الأوسط) الزاب، أريغ، أسوف، وارجلان (
الجزء ١ · صفحة ١٧١الفصل الثالث
تحولات ما بعد منتصف القرن 5 هـ/11 م
وقد كان إلى جانب ذلك فضاءا مفتوحا لمن هو ليسوا من أتباع نفس المذهب الإباضي الوهبي أو ربما من لم يكونوا من الإباضية أصلا كما تضمنته الإشارة الواردة عن المارغني الذي قيل أنه كانت له مناظرات مع
المخالفين
كما وجدنا في كتاب السؤالات المنسوب إليه استدلالات له مصدرها لعبد الله بن يزيد النكاري وأحمد بن الحسين الأطرابلسي والواضح توقفهما من الإباضية الوهبية. لكن يبدو أن هذا المجال الواحي سيكون خاضعا لتحولات ثقافية قد يجد نفسه أمامها منفتحا أمام التيارات الوافدة خاصة من الجهة الشرقية له، ولا يبدو ذلك بعيدا عن زمن الشيخ أبي عبد الله محمد بن بكر، إذ أشير إلى تحول قبيلة لوَّاتَة والتزامها بالمذهب المالكي الذي وصف أتباعه في بعض الأحيان باسم تظهر حالة من اللأتوافق بين الأطياف المذهبية، وهو أمر غير مستبعد في
التسمية.
التي
الحشوية. وهي ظل الحضور المبكر للمالكية في مدينة نفطة القريبة جدا من المجال الواحي محل الدراسة هنا، إذ أشار محمد حسن إلى شخصية أبي الحسن بن إسماعيل الفرشاني على أنه من علماء المالكية الذين أخذوا عن الإمام، وهو ما من شأنه أن يُرجّح إمكانية انتقال المؤشّرات المالكية الى المنطقة ومن ثم امكانية انتقالها
سحنون 7،
1
الوسياني، المصدر السابق، ج 2، ص 646.
2
3
4
الشماخي، المصدر السابق، ج 2، ص 639. اعزام، المرجع السابق، ص 380.
الشماخي، المصدر نفسه، ج 2، ص 639.
المارغني،
كتاب السؤالات، ورقة 45، 90.
ة الشماخي، المصدر السابق، ج 2، ص 741.
6
تعددت الروايات حولهم واختلفت بين من يراهم من اهل القبلة و من يجعلهم من أهل البدع و الضلال. و يقال أن المعتزلة هم أول من ابتدعوا هذا الاسم. للمزيد حول مختلف الآراء ينظر: ابن تيمية، جموع فتاوى شيخ الاسلام ابن تيمية جمع وترتيب عبد الرحمان بن قاسم النجدي، الرئاسة العامة لشؤون الحرمين، ج 3، ص – ص 185 - 186. نفسه، بيان تلبيس الجهمية، تح محمد بن عبد الرحمان قاسم، المطبعة الحكومية، المملكة العربية السعودية، 1971، ج 1، ص 242. أبي حامد الغزالي مجموعة رسائل الامام الغزالي، تح ابراهيم أمين محمد، المكتبة التوفيقية، القاهرة، مصر، ص 319. عبد القادر الجيلاني، الغنية لطالبي طريق الحق عز وجل، تح صلاح عويضه، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، 1997، ج 1، ص 176. سميح دغيم موسوعة علم الكلام الاسلامي، مكتبة لبنان ناشرون، بيروت، لبنان، ط 1، 1998، ج 1، 491. دغيم سميح موسوعة مصطلحات علم الكلام الاسلامي مكتبة لبنان ناشرون، ط 1،
بن
1998، ج 1، ص 490.
7
ص
محمد حسن، المدينة والبادية، ج 1، ص 294.
173