التحولات الاجتماعية والثقافية في واحات المغرب الأوسط) الزاب، أريغ، أسوف، وارجلان (

الفصل الثالث

تحولات ما بعد منتصف القرن 5 هـ/11 م

وكانت بلاد الزاب أول منازلهم التي سمحت لهم في ظل ما حصل لهم مع أهلها من توافق خاصة أهل المدينة الرئيسية في هذا الوقت بسكرة حتى تولوا فيها المشيخة. واستغل بنو مزني الأوضاع السائدة وقتذاك ليوسعوا من محالات نفوذهم الذي يبدوا أنه امتد جنوبا نحو المجالات الطرفية لبلاد أريغ ووَارِكُلى كما سماها ابن خلدون هنا 2

بالعودة إلى مبتدأ الحراك الهلالي الوافد على بلاد المغرب نجد أن المعز بن باديس حرص بصورة شديدة على محاولة احتواء الوضع لما كان يتوقعه ربما من مآلات مسار الأحداث التي لا يبدوا أنه كان قد توقع حدوثها. فأصبح في ظل حالة الاختناق التي سيطرت عليه أمام تقدم الجماعات الهلالية مضطرا إلى انتهاج أسلوب المصاهرات السياسية بتزويجه بناته الثلاث لأمراء القبائل العربية. وهو سلوك قد يتوسع خارج دائرة الأسرة الحاكمة. مما قد يفيد بإمكانية حدوث تغير مجتمعي بتشكل فئة من المولدين. ولعله هو كان قد ما عناه البكري في معرض حديثه عن مدينة طبنة باعتبارها أحد أهم مدن المحال الرّابي.

8

وكما كانت على ما يبدو أمام هذا من غلبة الهلاليين لصنهاجة، فإنهم تقدموا نحو مجالات زناته. واستطاعوا إخضاع الجميع لسلطانهم، واستحوذوا حتى على الأرياف التابعة لتلك المجالات 7. خاصة زناته زناته ذات العمق البدوي الغالب. وربما أدرك الهلاليون ما كان من خلاف وصراع بينهما. وهو الصراع المرتبط بأنماط الحياة بين الاستقرار والارتحال. والمعلوم أن زناتة كانت تفرض سلطانها على المجالات الواحية الواحية التي كان ربما يعبر عنها ببلاد القبلة. يضاف إلى ذلك أن صنهاجة كانت تأخذ على زناتة

10.

1

2

4

5

ابن خلدون، العبر، ج 6، ص 586.

نفسه، ج 6، ص 406 مبارك الميلي، تاريخ الجزائر، ج 2، ص

الهادي روجي ادريس، المرجع السابق، ص

6

7

8

9

البكري، المصدر السابق، ج 2، ص

266

61

41

مصطفى أبو ضيف، المرجع السابق، ص ابن الأثير، المصدر السابق، ج 9، ص 390.

ابن خلدون، العبر، ج 7، ص 63. محمد حسن، القبائل والأرياف، ص 24.

10

ألفريد بيل، المرجع السابق، ص 45.

لسان الذين الخطيب، المصدر السابق

ص

153

291

188