التحولات الاجتماعية والثقافية في واحات المغرب الأوسط) الزاب، أريغ، أسوف، وارجلان (

الفصل الرابع

3

التمدد الهلالي وانتشار المالكية

واضح المعالم بعموم المجالات الواحية الخاضعة لهاته السيطرة. إلا أن السياسة الحفصية على ما يبدو ستفقد هؤلاء الأتابع جانبا من سيطرتهم المكانية ربما لأنها لم تكن متناغمة وخطها السياسي. ولم يفد الاصطناع الذي بدا مؤقتا لكرْفَة باعتبارها أحد بطون الأثبج في صراع مع أحد القبائل العربية الكبرى. ولعل هذا ما أثر على نمط حياة هذا القبيل الذي على ما يبدو أثر حياة الاستقرار مما يعني حضور عوامل التحضر كتحول اجتماعي واضح. وربما كان من بين عوامل خروج بعض بطون الأثبج الى تخوم بلاد الزاب الجنوبية حيث بلاد أريغ كما أشرنا لذلك سلفا. وحتى من بقي ببعض المناطق الطرفية من بلاد الزاب آثار الاستقرار الذي عبر عنه ابن خلدون بالقعود عن

ويبدو

الظعن.

أن هذا الواقع جاء كنتاج لحالة الظغن التي أبداها هؤلاء الأثبج أمام الزحف الموحدي على المنطقة. كما عرفت بلاد الزَّاب حضور كل من قبيلتي عياض والضحاك اللتين يبدو أن استقرارهما ببلاد الزاب جاء عقب انهزامهم أمام أحد القبائل الرئيسية بالمنطقة والتي فرضت عليهم ذلك قرارا لا خياراً.

والظاهر أمام مثل هذا المشهد الذي سيتكرر لا محالة أن بلاد الزَّاب صارت مستباحة أمام الصراع القبلى العربي في ظل التنافس على مناطق النفوذ والوصول إلى السيادة المجالية عبر ذلك والحضور الأهلي أقرب لأن يكون مغيبا بصورة تجعله أقرب إلى العدم. ومن القبائل الفاعلة والمحركة لأحداث المجال الرَّابي نجد رياح القبيلة الهلالية. والتي كانت بطونها محافظة على على ديمومة حركتها وتنقلها عبر المجالات الواحية مع ما كان لها على ما يبدو من استقرار بمجالات الزاب وأَرِيعُ ووَارْحَلان. وربما ارتبط ذلك سواء بالإرادة السياسية أو الرؤية القبلية.

1

أشار

أحمد

بن الشماع، الأدلة

بن الشمّاع الى اقتسام العرب الهلاليين للمجالات الافريقية بعد انهزام المعز أمامهم. أبو عبد الله محمد بن البينة النورانية في مفاخر الدولة الحفصية، تح الطاهر بن محمد المعموري، الدار العربية للكتاب، تونس، 1984، ص 138.

2 أحمد الزرقاني، المرجع السابق، ص

16

4

3

21

محمد سعيد، المرجع السابق، ص خلدون، المصدر السابق، ج 6، ص 49.

ابن

5 أحمد الزرقاني، المرجع السابق، ص

6

16

محمد سعيد، المرجع السابق، ص 20. يذكر ابن الشماع من البطون الهلالية بني عامر وصعصعه وزغبة والأشجع ورياح وغيرهم مما لم يشر

يشر اليه ابن الشماع المصدر السابق، ص 137.

7

مصطفى أبو ضيف، المرجع السابق، ص

213

204