التحولات الاجتماعية والثقافية في واحات المغرب الأوسط (الزاب، أريغ، أسوف، وارجلان) من الفتح الإسلامي إلى نهاية القرن الثامن الهجري عمار غرايسة

التحولات الاجتماعية والثقافية في واحات المغرب الأوسط) الزاب، أريغ، أسوف، وارجلان (

الجزء ١ · صفحة ٢٢٥

الفصل الرابع

التمدد الهلالي وانتشار المالكية

2

شهد المجال الزَّابي في ظل هذه المتغيرات السياسية بداية الانحسار للحضور الإباضي. حيث عمد الفاطميون الى العمل على استبعاد الجماعات المتمسكة أكثر بالمذهب الإباضي كما هو الحال مع بني عفنيت. وكذا الجماعات الزناتية التي كان نصيبها الترحيل بعيد عن محلات سيطرتها. وبرغم بعض المحاولات لمقاومة هذا الوضع، الا أنها لم يقدر لها النجاح. اذ باءت حركة محمد بن خزر المغراوي بالفشل رغم ما توافر لها من دعم أموي أمام القوة الفاطمية التي فرضت على جماعات من زناته مغراوة النزوح خارج حدودها ببلاد الزَّاب، واضطر البعض منهم حتى لركوب البحر باتجاه الأندلس الواقع نفسه الذي كان في ظل ما حصل مع فشل حركة أبي يزيد النكَّاري التي يمكن أن تعد انتكاسة حقيقية للجماعات الاباضية سواء في بلاد الزَّاب أو في المجالات الواحية القريبة بالنظر لما كان قد علق عليها من آمال. وما تعرضت له تلك المجالات من عنت واستبداد أو قل انتقام من قبل القوة الفاطمية التي اشتدت حملاتها بالمنطقة كالتي استهدفت بني واسين بمجال قسطيلية القريب من بلاد أسوف أو جماعات مكناسة بالأطراف الشرقية لبلاد الزَّاب. كما لم تسلم هوارة أوراس التي وجدت في المجال الزَّابي ملجئا لها. . وهي سياسة استهدفت كل من من اعترض الوجود الفاطمي.

بالرغم من كل ذلك، نجح إباضية الزَّاب في الاحتفاظ بخصوصيات التزامهم المذهبي الى غاية منتصف القرن 4 هـ /10 م. فقد سجل إباضية الزاب حضورهم في ثورة أبي نوح وأبي خزر الوهبيان ضد الفاطميين سنة 358 هـ / 969 والتي جاءت على ما بدا ثأرا لمقتل الشيخ أبي القاسم يزيد بن مخلد. وبعد كما أفادتنا المصادر بعد نحو السنتين بحدوث تحالف بنو برزال الإباضيين المقيمين بالزاب الأسفل من افريقية مع جعفر بن علي بن حمدون ضد المعز الفاطمي وأعلنوا ولاءهم لخلافة قرطبة. وأصبح حينها الزَّاب من جديد مسرحا للخروج عن الفاطميين. لكن هذا التحالف لم يكتب له النجاح وسرعان ما انهدت أركانه على يد عامل الفاطميين بلكين بن زيري وأجبر بني حمدون وحلفائهم من بني برزال على الهجرة من

1

2

3

علاوة عمارة، ظهور وانتشار

نفسه، ص 256.

6 …

ص 255 - 256.

ينظر البشير غانية، المرجع السابق، ص 82 وما بعدها

4 علاوة عمارة، ظهور وانتشار

6 …

ص 260.

5

ابن حماد المصدر السابق ص.83 وينظر أيضا علاوة عمارة، ظهور وانتشار

6 علاوة عمارة، ظهور وانتشار. . .، ص 262.

ص 261.

228