التحولات الاجتماعية والثقافية في واحات المغرب الأوسط) الزاب، أريغ، أسوف، وارجلان (

الفصل الأول

الواحات من نهاية العصر القديم الى الفتح الاسلامي

الواضح على تأكيد الحضور المسيحي بعموم إفريقيا البيزنطية. اذ أن المسيحية هي الأكثر حضورا في الأوساط الشعبية والرسمية على حد سواء. وهذا الوضع سيكون بلا شك مريحا للكنيسة بإفريقية البيزنطية 3

4

التي سينفتح أمامها المجال ليكون لها النفوذ الذي من خلاله قد تسعى للتدخل في الشأن السياسي بعيدا عن الانقسامات المذهبية التي كانت عليها الكنيسة، فإن الظاهر أن شيئا ما ربما يكون قد حدث على مستوى السلطة المركزية البيزنطية. إن الفوضى والاضطراب السياسي وإرادة فرض مذهب على حساب آخر أو ربما حتى طموحات شخصية. ولعل هذا ما كان وراء اقدام (Gregoire) الذي تسميه المصادر العربية جرجير - وكان يحمل صفة البطريق - على الانفصال عن السلطة المركزية وارادته أن يكون كيانا مستقلا به مستفيدا في ذلك امتداد سلطانه المجال الواصل من طرابلس إلى حدود طنجة.

من

عبر

حجم

الانتصارات

وهو بهذا يكون قد أكد حقيقة الفشل البيزنطي في الوصول لإقامة كيان قوي يعكس كانت قد تحققت ضد الوندال. وغير مستبعد أن يكون ذلك نتاج تشنج العلاقة مع سكان البلاد في

التي

ظل ما كان قد نالهم من اضطهاد يبدوا أنه لم يستثن منه أحد. وهو ما قد يخالف ما ذهب إليه الطالبي

8

من كون روما كانت قادرة على النجاح في تحقيق انصهار العناصر البشرية بعموم بلاد المغرب. وما قد يعنيه ذلك من فرض الهيمنة وبسط النفوذ بصورة واقعية.

3 - بلاد الزاب والفتح الإسلامي

1 يمكن الرجوع الى مقال:

Mesnage (J)، Le christinisme en afrique، revue africaine، n 57، 1913، pp 361 – 370. 2 ibid، pp 193–200.

3

مثلت أفريقيا أو أفريقية في الفترة البيزنطية فضاءا رحبا للمسيحية البيزنطية. ينظر: يوسف عيبش، الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية لبلاد المغرب أثناء الاحتلال البيزنطي (أطروحة دكتوراه دولة في تاريخ وآثار المغرب القديم، جامعة منتوري، قسنطينة، الجزائر)، 2006 -

، ص ص

4

139 - 117

2007 Brehier (l)، Gregoire le grand et la conquete de l'afrique de nord par les arabes، blond and gay، paris، 1938،pp 112،114

5

7

حول شخصيته ينظر ما كتبه الباحث عيبش، المرجع السابق، ص

-

ص

102 - 101

ص

ص

318

85

6 البلاذري، أحمد بن يحي، فتوح البلدان تح عبد اللطيف أنيس، الطباع مؤسسة المعارف، لبنان، 1987، باقة رشيد، الأقليات الدينية في بلاد المغرب ومدى مساهمتها في ازدهار الحياة الاقتصادية من الفتح إلى العهد الموحدي)، مجلة الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية، قسنطينة، ع 4، أكتوبر 2004، محمد الطالبي، الدولة الأغلبية التاريخ السياسي 184 – 296 هـ / 800 - 909 م تر المنجي الصيَّادي، دار الغرب الاسلامي، بيروت، ط 2، 1995، ص 148.

8

43