التحولات الاجتماعية والثقافية في واحات المغرب الأوسط (الزاب، أريغ، أسوف، وارجلان) من الفتح الإسلامي إلى نهاية القرن الثامن الهجري عمار غرايسة

التحولات الاجتماعية والثقافية في واحات المغرب الأوسط) الزاب، أريغ، أسوف، وارجلان (

الجزء ١ · صفحة ٩٥

الفصل الثاني

تحولات الفترة الاسلامية الأولى

إن التعريب الذي باشرته المجموعات العربية المستقرة تزامنا وحراك عملية الفتح، يكون قد هيأ المناخات الثقافية التي ستدعمها المجموعات الهلالية الطامحة للاستقرار. مما يعني حتمية التعامل مع الوسط الاجتماعي الذي سعت لإخضاعه لسيطرتها الثقافية.

فقد رافق استقرار الهلاليين تعميقا لحركة التعريب والتي شاع صوت لسانها بالمجالات الريفية البربرية مما يعني أن المناطق الحضرية ربما تكون قد خضعت بصورة شبه تامة للسان العربي على الأقل من حيث هو لغة

يعني

التخاطب الرسمية.

ومع

ما تحقق من نجاح في تعريب عدد من القبائل بالمجالات البربرية والذي تغلب عليه صفة العموم على

5

فيه

ما يبدو. فقد جاء هذا الحراك الاجتماعي لإحداث جانب من التغيير في المكوّن العنصري. وكأننا أمام ميلاد مجتمع جديد، سيكون في بعض ملامحه غير قادر حتى أن يحتفظ بنمط معيشته الذي تحكمت آليات الحركة الانتاجية التي صارت قائمة على النشاط الرعوي وما يفترضه من حتمية التنقل وباستمرار من الواحات الصحراوية إلى المناطق المجاورة لها باتجاه الشمال. وهو الأمر الذي لا نزال نلحظ استمراه إلى

يومنا هذا.

كما يبدو العرب أيضا مستعدين لأخذ ما رأوا فيه إقامة لحياتهم كما صور ذلك صاحب غصن البان”، وهو أمر غير مستبعد في ظل علاقات التأثر والتأثير المتبادلة على اعتبار الانصهار الذي أشرنا إليه سلفا.

1

2

يشار الى أن حالة الاختلاط التي كانت قد حصلت بين الجماعات الهلالية والزناتية تحديدا كان من بين العوامل التي أدت الى تعريب قسم كبير من ساكنة بلاد المغرب البربر العربي عقون المرجع السابق، ص.52. وذلك من دون شك نتاج ما كان يحصل من تمازج ثقافي تكون اللغة فيه الحاضر الرئيس. عز الدين عمر أحمد موسى، دراسات في تاريخ المغرب الاسلامي، دار الشروق، بيروت، 1983، ص 16. يشير الميلي في هذا الاطار وان لم يكن من المتخصصين الى أن العرب الهلاليين قد انتشروا جنوب أوراس وبقرى الزاب وتجاوزوا ذلك الى الواحات الصحراوية.، الميلي، المرجع السابق، ج 2، ص 183. مؤكدا بذلك ما كان قد أشار اليه بن خلدون من تغلب العرب أمام العجز الزناتي عن مدافعتهم أن ذلك سيكون عاملا مهما في تكريس عملية التعريب وانتشار الثقافة العربية الاسلامية

97

508

ما

يعني جورج مارسيه، المرجع السابق، ص

235

مصطفى أبو ضيف، المرجع السابق، ص 63.

وجدي محمد فريد، دائرة معارف القرن العشرين دار المعرفة للطباعة والنشر، ط 3، 1979، ج 3 (مادة بربر)، ص

جورح مارسيه، المرجع السابق، ص

236

أعزام، المرجع السابق، ص 83

3

4

5

6

7